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基于“云”意象探析的诗歌群教学实践与思考

摘要：古诗词中“云”的意象、用法较为丰富复杂，立足教材，整合构建，以诗歌群的方式组织教学，按照“理解与鉴赏”“整合与深化”“朗诵与演唱”三步推进法，既加深了学生对诗歌的理解，拓展了学生的知识视野，，更使学生的语文能力、语文素养得到有效提升。

关键词：“云”意象，诗歌群教学，理解鉴赏，整合深化，朗诵演唱

引 言：统编教材中选录的古诗词有部分涉及到“云”，且其意象、用法较多，学生不易理解，教学上有难度。以意象、用法为单位打通初中六册教材所选的这类诗歌，并适当关注教材之外涉及“云”的古代诗歌，进行分类统整，以诗歌群形式组织教学，效果颇佳。2022年版课程标准也明确

提出了“构建语文学习任务群”。本文将从意象、用法的角度，按照“理解与鉴赏”“整合与深化”“朗诵与演唱”三步谈谈有关“云”的诗歌群教学的实践与思考。

中国是诗的王国，从《诗经》开始，我们便在苍苍蒹葭的温润中，在青草池塘的蛙声里感受着诗歌的博大精妙与无穷魅力，千百年来浩若繁星的古代诗歌逐渐流淌成一条浩瀚广袤的历史长河，它承载着精深的中华优秀传统文化，滋润着千百代华夏子孙的心田，也造就了无数的贤士达人。

统编教材中选录的古诗词有部分涉及到“云”，且其意象、用法较多，不易理解，不易把握，教学上有难度。教学实践中，笔者以意象、用法为单位打通初中六册教材所选的这类诗歌，并适当关注教材之外涉及“云”的古代诗歌，进行分类统整教学，收到良好效果。以学习任务群的形式来组织教学，既利于形成体系脉络，便于学生更好地理解、积累，也利于拓展学生的文化视野，进一步感受中华文化的精深高妙，提升学生的赏读能力及语文综合素养。

2022年版课程标准在“课程理念部分”明确提出“构建语文学习任务群”“以语文实践活动为主线，以学习主题为引领，以学习任务为载体，整合学习内容、情境、方法和资源等要素，设计语文学习任务群”。因此语文教师应该努力让自己成为任务群教学的组织者、学习情境的创造者、学习活动的参与者、教学资源的开发者及资源运用的引导者。本文将从意象、用法的角度，按照“理解与鉴赏”“整

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合与深化”“朗诵与演唱”三步谈谈有关“云”的诗歌群教学的实践与思考。

一、有关“云”的诗歌理解与鉴赏

云卷云舒，五彩缤纷间寄寓了诗人们太多太多的情思与感慨：这里有“行到水穷处，坐看云起时”的闲适与禅意，有“俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖”的洞悉与慨叹；这里有“白云回望合，青霭入看无”的佳境，有“山中何所有，岭上多白云”的超脱；这里有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情，也有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的哲思。云中浓缩了诗人们的理想、品质、气节、个性与感悟，承载着诗人们的喜悦、牵挂、沮丧、愤恨和惆怅。面对如此丰繁的意象、用法，笔者认为不宜采用“单篇”形式逐个解读，这样既费时，效率也不高，且易给使学生产生支离破碎之感，不利于其对诗歌的深入理解及文学素养的养成。笔者依据王荣生老师对教材的分析理论，在每个维度下选取最具代表性的、重要的一项作为“定篇”，详细分析讲解，其他项、类作为“例文”放手由学生小组自主学习探究，教师适当指点引导。

笔者依据“云”的意象、用法将此类诗歌分为四类指导赏读。在教学内容的具体安排上，先从云的形态、性状角度入手，作为赏读教学的突破口，选择其中一种（如“浮云”）详细分析讲授，通过分析意象、用法，描绘画面，落实朗读，尝试演唱等环节的操作，学生不仅真正理解了，且初步掌握了一定的学习、赏读之法，然后再采用“群文”学习（如“浓云”“愁云”“孤云”“归云”等）的形式逐一推进，理解巩固，提升能力，并以此推及其它三类。

形态万千，意蕴丰富

“浮云”，因其轻淡飘逸，行踪不定，去向难料，多愁善感的诗人常以其来隐喻漂泊他乡的游子，李白“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）即为最好的例证。浮云还常被喻指荣华富贵,杜甫就曾说：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”（《丹青引赠曹将军霸》）。古诗词中也有以浮云喻指奸佞小人的习惯，如李白《登金陵凤凰台》中说：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，句中以浮云蔽日象征皇帝被奸佞之徒蒙蔽，使贤能之士报国无门。此外，古人有借“浓云”或“愁云”表达内心愁苦孤寂，郁闷难耐的，如李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中的“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”。

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缤纷绚丽，寓意深刻

“白云”，云以白色居多，其形态万千，瞬息万变，常被诗人比作世事的变幻不定，时光的无情流逝，或隐于内心深处的怀乡之情，如崔颢《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。白云也有被赋予归隐意象的，“山中宰相”陶弘景退隐山间时就曾有“山中何所有？岭上多白云”的名句。此外，白云入诗，有时也在暗示地