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徽州教育与文化名人课程负责人：夏芳莉课程建设单位：安徽工商职业学院

新安各族聚族而居，绝无一杂姓搀入者，其风最为近古。清赵吉士《寄园寄所寄》第四章徽州宗族与教育

目录彬彬合度聚族而居徽州宗族对教育的影响徽州宗族兴学重教的具体措施

第1节徽州宗族对教育的影响1.徽州宗族对教育重要性的认识2.宗族、宗族规范对徽商与教育结合的作用

徽州本来就有聚族而居的传统，宋明以后，在程朱理学的推动下，徽州的宗族制度又得到了进一步发展，是中国封建社会后期宗族制度最为强固的地区之一，并“堪称为正统宗族制度传承的典型”。第一讲徽州宗族对教育重要性的认识

徽州宗族大多来源于中原的显宦之第或儒学世家，具有深厚的传统文化渊源，一向重视文化教育。进入明清时期，由于商业发展所导致的经济力量的雄厚，徽州宗族在文化教育上的追求更为强烈。许多宗族都注重挑选“器宇不凡”的族内子弟加以培养，并将其列为重要事务，写入宗族规范、族规家训中，张贴于祠堂祖屋之上，让其子孙时刻谨记、世世遵守。重视教育列入族规第一讲徽州宗族对教育重要性的认识

一教育是“亢宗”、“大族”的重要基础。宗族要发展壮大、强盛不衰，要想在社会上享有威望，光靠经济的力量是不够的，更重要的是确立宗族在政治上和学术上的地位。要确立宗族的政治和学术地位，保持科名不绝，只有通过发展儒学教育才能够实现。二教育是培养德行、“资性”的重要途径。徽州人一再告诫其子孙：“读书非徒以取科名，当知做人为本”。教育除能培养人的德行之外，还能增强自身及其后代的“资性”。而子孙具有“良好”的德行和“资性，则是宗族昌盛的希望所在。三教育还是保护宗族免遭侵害的重要手段。仅从改善生存环境考虑，徽州的宗族之人“是以谆谆望子孙之读书也”。第一讲徽州宗族对教育重要性的认识徽州宗族之所以如此重视教育，是因为他们对教育在宗族生存、发展和强盛过程中的重要意义有极为深刻的认识。

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