一、鱼我所欲也　《孟　子》.pptxVIP

九年级下册

一、鱼我所欲也《孟子》;内容分析

(1)作者开篇先以鱼和熊掌设喻,把生命比作鱼,把义比作熊掌,在二者不可同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,形象地区别出“生”与“义”价值的高低。自然引出“舍生取义”的中心论点。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”是本文的主旨句。;(2)“甚于生者”指“义”,“甚于死者”指“不义”。从正面论述人们把“义”的价值看得高于生命,所以不愿苟且偷生,宁愿赴死也不愿行不义之事。

(3)“如使人之所欲莫甚于生……则凡可以辟患者何不为也?”运用假设论证。从反面论述,说明只追求“生”而抛弃“义”的后果;运用反问句式,增强语言气势。;(4)“非独贤者有是心也……贤者能勿丧耳”进一步指出,其实人人都有向善之心,贤者能做到“舍生取义”,是因为其能保有“本心”而已。“是心”指的是“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”。“甚于生”指“义”,“甚于死”指“不义”。此句体现了作者“性本善”的思想。;段落评析

以上是文章的第一部分。提出中心论点,论述“舍生取义”是人的本心。;内容分析

(5)“一箪食,一豆羹……”运用举例论证。作者提“一箪食,一豆羹”的目的:以不食一箪食,一豆羹为事实从正面论述“义重于生”的观点,同时作为下文对比论证(“乡”与“今”的对比)的正例出现。;(6)“万钟则不辩礼义而受之……所识穷乏者得我与?”运用对比论证,将“一箪食,一豆羹”和“万钟”作对比,论证了现实生活中,有些人见利忘义的现象,赞扬了行道之人、乞人能够“舍生取义”,讽刺了那些贪图荣华富贵之人舍义贪生的行为。

(7)三个“乡为身死而不受”构成排比,从反面举例说明有的人“不辩礼义”,贪求“万钟”是丧失“本心”的表现。“此之谓失其本心。”该句中的“此”指“为宫室之美为之、为妻妾之奉为之、为所识穷乏者得我而为之”。;段落评析

以上为文章第二部分,从反面论证舍义取利是丧失人的本心的行为,从而说明“义”比生命更重要,人应该保持本心。最后一句是本段的结论。;知识清单;全文综合分析;写作特色

①善用比喻和举例论证的手法。如文章一开始,便以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,自然引出本文的题旨“舍生取义”。

②运用正反对比论证,说理深刻,论证严密,层次清晰。如文章的第一段在论述“生死”问题与“义”发生矛盾,应该“舍生取义”时,先从正面论述了“义”重于“生”的道理,又从反面论述了“不义”重于“死”的道理,从而深刻地阐明了“舍生取义”是人之本性的道理。;③善用排比,语句流畅,气势充沛。文中运用排比句式,自然流畅,节奏感强。如第二段中的三组排比句,对不辨礼义而贪求富贵的行为加以批判,语言流畅,气势充沛,极具鼓动性。;写作意图(思想感情)

本文通过举例论证和对比论证的方法阐明了在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义,无论在何种情况下人都应保有与生俱来的“本心”,同时也强调了保有“本心”的重要性。;阅读启示

①做人不应该苟且偷生,假如背信弃义地过完长久的一生,那还不如舍弃生命的长久,选择道义,充分地利用短暂的一生。一个人如果没有了道义,为了求生而不择手段,那就算活着也没有什么意义。

②本文所强调的“义”与市场经济下的“利”不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。