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实力与表达的艺术,向上管理的典范
——读魏征《谏太宗十思疏》;臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!;凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?;;补充:“讽、谏、谤、讥、诽”区别;刚才说谏的内容是“十思”,在文本的第几段?
明确:第三自然段
我们一起来读一读“十思”的具体内容,读后谈谈整体感受。
明确:①谏言非常全面,把太宗的喜忧、行为等方面都考虑到了;②写得很有文采,按照骈文的形式来写,很工整。;;豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。也比喻原来不明白,一下子领悟了。
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
面面厮觑:互相望着发愣。
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。
白手起家:形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。
疲倦不堪:形容非常疲乏,不能忍受。疲倦,疲惫,极度疲乏。不堪,不能忍受。
【案例分享】一考生写作关于亲情的文章,苦于没有新颖恰当的材料,但考场如战场,分数决定考生的命运。这是,考生决定用政治课本中的材料。在政治课本中,有这样的材料:一富翁说那房子不是他的家,仅仅是房子;另一对在战乱中失散的父女,见面时,父亲说,我们又有家了。原来,家就是亲情所在。
学而习之,用心观察,用爱体验,成功才会在不远处守候。;我们再看另一种修改方式:
思知足以自戒,思知止以安人
思谦冲而自牧,思江海下百川
思三驱以为度,思慎始而敬终
思虚心以纳下,思正身以??恶
思无因喜以谬赏,思无因怒而滥刑
大家说说,这次改得如何?;豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。也比喻原来不明白,一下子领悟了。
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
面面厮觑:互相望着发愣。
舍生取义:原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。
锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。
白手起家:形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。
疲倦不堪:形容非常疲乏,不能忍受。疲倦,疲惫,极度疲乏。不堪,不能忍受。
【案例分享】一考生写作关于亲情的文章,苦于没有新颖恰当的材料,但考场如战场,分数决定考生的命运。这是,考生决定用政治课本中的材料。在政治课本中,有这样的材料:一富翁说那房子不是他的家,仅仅是房子;另一对在战乱中失散的父女,见面时,父亲说,我们又有家了。原来,家就是亲情所在。
学而习之,用心观察,用爱体验,成功才会在不远处守候。;;这样写太宗愿意听吗?为什么?
;;1.大家感受到了魏征忠诚、忠良的忠臣品质,但很有意思的是,魏征却说不愿为“忠臣”而愿为“良臣”。下面我们通过小组讨论,看一看文本中魏征是否拥有“良臣”的进谏智慧。;;1.满朝文武,真正敢于像魏征一样犯君怒、批龙鳞的毕竟是少数。魏征为何敢于在贞观年间先后上疏二百余次?
明确:①魏征敢于进谏离不开太宗的从谏如流;②也因为魏征进谏的目的不是为了自己,而是为了太宗,为了国家。;中国历史上对世界影响力最大、综合国力最强盛的朝代
;“摊开历史长卷,唯大唐盛世醉人心弦。”;没人不热爱这盛大的王朝,
正如没人不热爱伟大的长安,
一切祥和明媚,繁华如梦。
;圣君一位;;魏征从政十七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在
《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。;
贞观六年,李世民对钟爱的长乐公主李丽质给予数倍嫁妆,魏征直言此违反礼制;
贞观八年,陕县丞皇甫德参直谏李世民被指为毁谤,魏征称古以来上书奏事,往往言辞激切,应关心对与不对;
贞观十一年,李世民东巡洛阳谴责当地供奉不好,魏征又以隋炀帝杨广铺张浪费警戒之。
......
;魏征前后上谏两百多事,不是在劝谏,就是在劝谏的路上。;;;写作背景
《谏太宗十思疏》是魏征在贞观十一年(637年)四月写给唐太宗的奏章。
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