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《记承天寺夜游》

【文本分析】

在人们心中，苏轼是与屈原、李白、杜甫比肩的文学巨匠，不仅因其诗、文、书、画俱佳，更是因他的人格所体现的进取、正直、慈悲与旷达的精神闪耀着中国千年的历史。再苦涩的遭遇，再难言的辛酸，再激愤的心境……在他这里，都能奇妙地变作美的化身，以最美的姿态永远留于青史之中。哪怕是最平淡无味的地方，在内心芬芳的他那里，都有风景。《记承天寺夜游》就是这样一篇“妙手偶得之”的佳作。本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。结案后，苏轼被贬到荒僻的黄州做团练副使，不得签署公事，是个有职无权的闲官，他也不得不为口腹奔走道途。他叹到：“自笑平生为口忙。”放逐的生活使他的心灵产生蜕变，思想和文章的风格都有所变化，写下著名的前后《赤壁赋》、《念奴娇?赤壁怀古》，《记承天夜游》便是此时的作品。作者这篇美文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。短短85个字，有情节，有悬念，有美景，有情思……个中滋味，颇有深意。

文章开头交代了夜游承天寺的缘由。寒夜寂寥，百无聊赖，“解衣欲睡”时，忽见窗外皎洁的月光，不由得触动了作者的心绪，“欣然起行”四字已见他的兴奋和喜悦。但一人独步，未免寂寞，应该有人共同赏月，才不致辜负如此良夜。“念无与为乐者”的“念”字写出了作者的心情由欣喜而转入沉思，发出了低沉的喟叹，也因此自然过渡到下句“遂至承天寺寻张怀民”。“怀民亦未寝”的“亦”字写出了与朋友情怀相似，心有灵犀的欣悦。“相与步于中庭”把恬静的心境和诗意的感受化为从容的步履，多么悠闲！

写月光的传神之笔，短短三句，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。作者不用普通的明喻，而以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。进而写澄澈的水中交错着藻、荇的清影，使人感到扑朔迷离，水月莫辨，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界。这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。

结尾处作者心生感慨，“何夜无月？何夜无竹柏？”可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，难觅旁人。整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，“闲人”一语委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快哉！这自得之中又让我们感叹他失意时的超脱，逆境中的豁达了。

余秋雨说：“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”黄州是苏轼最重要的人生驿站，在人生的低谷他塑造了自己超然的精神境界，达到了创作的巅峰。无论在怎样的境遇中，他都会教给我们以智慧、旷达、乐观的态度去对待人生！

【教学取向】

本文篇幅短小，语言凝练传神，那么对语言艺术的体会把握自然成为本课教学的重点。无论是十八字写景的精妙，还是结尾抒情的微妙复杂，都体现了苏轼在语言艺术上的造诣。本课就以语言品味为切入点，设定如下教学目标：

1．知识与能力

①在反复诵读中理解文意，积累一些文言词汇。

②品味文章画面的精美、语言的精练，体会作者在写景中融入的情感。

③了解本文的作者及写作背景，理解作者丰富微妙的思想感情。

2．过程与方法

在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受，并理解作者的心境。

3．情感态度与价值观

感受并学习作者面对逆境达观处世的从容心态。

教学重难点：

1．品味文章画面的精美、语言的精练。

2．领悟作者在“闲人”一词中传达的复杂心境，学习他面对逆境达观处世的从容心态。

为达成以上目标，制定如下教学策略：

1．以读入文。引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

2．涵泳品味。短文富有诗情画意，意味隽永，引导学生品味文章月景画面的精美；同时，从文章看似平淡凝练的语言中疏理作者心绪的变化，为把握作品的主旨张本。

3．知人论世。联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者达观处事的生活态度。

【教学取向】

多媒体课件

【过程设想】

一、激“夜游”之趣

在中国古典诗文的世界，到处都有月亮的影子。“举头望明月，低头思故乡”，一轮明月勾起过对故乡的思念；“我寄心与明月，随风直到夜郎西”，一轮明月寄托过对友人的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月承载过对亲人的祝愿……无论是浪迹天涯的游子，还是征战沙场的将士，抑或是政治失意的文人，他们抬头望月，总会心生感慨，也因此留下了一篇篇传颂千古的美文。今天，我们就说来学习一篇苏轼在被贬