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提到灯笼,你会想到什么?;手中灯笼点亮,指引人们返回温暖的家;村口红灯高照,慰藉着孤行者“四面虚惊”的心;宅第红灯高挂,显示着主人的权势;灯笼;吴伯箫原名吴熙成,山东莱芜人。
一生倾注于文学创作和教育事业。1938年投奔革命圣地延安,进入中国人民抗日军政大学学习,是抗战时期伟大的文学家。
有散文《南泥湾》《记一辆纺车》《菜园小记》他将普通平凡的事物放在历史与现实交映的背景下,捕捉其蕴藉深厚的诗情画意。其散文作品情感真挚深厚,描绘朴实动人,结构严谨缜密。;散文最大的特点是“形散神聚”。
“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;
“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。
散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。;神龛()
司马懿()
幽悄()
霍骠姚()
锵然()
怅惘()
燎原();学习目标;“真的,灯笼的缘结得太多了,
记忆的网里挤着的就都是。;提着灯笼,寻缘分;挑灯迎祖父;“真的,灯笼的缘结得太多了,
记忆的网里挤着的就都是。;点亮灯笼,明情缘;那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。;“路上黑,打了灯笼去吧。”……母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全白了。;慰藉孤行客;唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了,恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头么?梦都随了蜡火开花。;进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。;《长恨歌》“西宫南内多秋??,落叶满阶红不扫。凄凉的环境,烘托出李隆基居处的荒凉冷落和后期生活的痛苦孤独”
朱庆馀“含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”体现宫女寂寞。
汉献帝忌惮曹操权势过重,派穆顺给皇后父亲送去血诏,嘱约孙权、刘备为外应以除曹操,不料被识破,曹操杀死穆顺全家,由此看来,皇帝也身不由己。;喜欢雅致;接过灯笼,明志向;资料补充;唉,壮,于今灯笼又不够了。
应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火。;“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱”。九一八十年写
——端木蕻良《土地的誓言》
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。
——鲁迅《热风》
“这里用得着中国的一句老话:‘星星之火,可以燎原。’现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展是会很快的。”
——毛泽东《星星之火可以燎原》
我们决不能让伟大的可爱的中国,灭亡于帝国主义的肮脏的手里!
——方志敏《可爱的中国》
;结合全文,说说作者喜爱灯笼的原因。;凝视《灯笼》探写法(一);凝视《灯笼》探写法(二);凝视《灯笼》探写法(三);最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。;一、语言典雅,富有诗意;二、语言简洁,多是短句;总结艺术特色;灯笼情缘,你是否早已结下,于我而言,是那一抹光亮,照亮了我的童年。
灯笼是远走他乡的游子唯一寄托。承载着亲情,阳光一样,驱逐了孤独。
灯笼是坚守岗位的英雄唯一向往,象征着团圆,火炬一样,温暖了心房。
灯笼是繁荣昌盛的国家唯一希望。凝聚着力量,火把一样,点亮了黑暗。
望希望长存,看见光明。;1、课外阅读吴伯箫同时期的其他散文,如《南泥湾》、《记一辆纺车》、《菜园小记》、《我没见过长城》等,从这些文章中体会吴伯箫散文的情感。
2、通过本文学到的写作手法,观看公益广告《筷子》,仿照《灯笼》作
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