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《醉翁亭记》

学习任务群教学设计

情境导入

滁州文化展览馆开辟“滁州文化·醉翁亭”专题展馆，邀请我班设计团队为其进行内容策划与布展设计。

教学过程

??任务一：

?规划展馆布局

?设计游馆路线

【学生活动】

阅读全文，梳理文章脉络，将展馆划分为3-5个区间，用四字词语为每个展区命名，并确定排列顺序，说明依据。

【预设示例1】

·琅琊秀色（自然景观区）

·酿泉酒香（酿泉与酒文化区）

·宴饮众乐（宴游民俗区）

·暮归悟乐（情怀感悟区）

?依据：按“景—人—事—情”的行文逻辑与游览空间顺序展开，呼应文章结构。

【预设示例2】

第一区：山水寻乐

第二区：宴游众乐

第三区：乐民之乐

流线设计：山水寻乐→宴游众乐→乐民之乐

逻辑依据：遵循“景—事—理”的认知深化规律：从自然景观体验（乐之缘起），到人文活动参与（乐之呈现），最终升华为精神理念感悟（乐之本质）。

????任务二：

???设计展馆亮点

???深化内容细节

活动1：VR短片脚本设计

【学生活动1】

为第一展区“琅琊秀色”撰写VR短片分镜头脚本，需包括镜头内容、类型、配音与台词。

【预设示例】

·镜头1：（全景）琅琊山四季景色变换，配音：古筝《高山流水》，台词：“环滁皆山也……”

·镜头2：（中景）酿泉流水潺潺，镜头推近至亭翼然，台词：“渐闻水声潺潺……有亭翼然临于泉上者。”

活动2：虚词作用比较与鉴赏

【学生活动2】

团队在为第二区间在配音朗诵时，有人认为去掉文中“也”和“而”字也不影响原文内容，请提出你的看法并说明理由。

原文：

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

改文：

若夫日出林霏开，云归岩穴暝，晦明变化者是山间之朝暮。

野芳发幽香，佳木秀繁阴，风霜高洁，水落石出者是山间之四时。

朝往暮归，四时之景不同，乐亦无穷。

【预设示例】

不同意删去。“也”字句营造舒缓语气，赋予描写判断与抒情意味；“而”字则增强语句流转与节奏感，体现欧文从容闲适风格。虚词的使用正是文言语感与作者情韵的重要载体，删除会削弱文本韵味。

活动3：双人“乐”之比较文案写作

【学生活动3】

为展馆撰写一段比较文案，解析欧阳修“乐”与范仲淹“乐”的异同。

【助读资料】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

——《岳阳楼记》

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

——《醉翁亭记》

【预设示例】

欧阳修之“乐”，体现为滁州山水与民同游、醉中悟道的闲适自得，是经历贬谪后的豁达与超脱；范仲淹之“乐”，则彰显“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士人抱负，带有强烈的忧国忧民情怀。二者皆为中国文人“乐”之高尚境界，欧公之乐偏于内在安顿，范公之乐更显社会责任。

任务三：

设计文创产品

传递乐之内涵

【学生活动】第四展区计划开发一款文创产品，以具象化的形式让参观者将欧阳修的“乐”带回家。请你设计一款文创产品（如：茶具、文具、饰品、生活用品等），并为它撰写一段产品介绍文案。文案需说明：

1.产品名称及设计理念（如何体现“与民同乐”或“山水之乐”）。

2.产品外观设计（造型、图案、文字等）与《醉翁亭记》元素（如：酿泉、醉翁亭、酒杯、山水等）的关联。

3.产品如何让使用者在生活中体会欧阳修式的“乐”。

【预设示例】

产品名称：“同乐”茶盏套装

设计理念：灵感源于欧阳修“与民同乐”的思想及文中“觥筹交错”的宴饮场景。旨在通过共享茶饮的方式，在现代生活中体验古人聚饮同乐的闲适与温情。

外观设计：茶盏釉色仿青绿山水，盏身镌刻《醉翁亭记》名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的缩略篆文。茶盘设计成微缩的“醉翁亭”台基造型，倒茶时水流如“酿泉”潺潺而下。

体验与感悟：此茶具鼓励使用者与家人朋友共聚品茗，在忙碌生活中暂得闲暇，体会人与人之间的情感联结与山水自然的宁静之美，感悟欧阳修于平凡中寻获深趣的智慧。