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第五章17年的散文;其次，1956年胡乔木提出“复兴美文”，要继承五四散文的优秀传统，一时抒情散文蔚然成风，散文由写实转到写意境，如杨朔《香山红叶》、碧野《天山景物记》、秦牧《社稷坛抒情》；一些老作家老舍、丰子恺、叶圣陶、吴伯萧，曹靖华等纷纷著文，叙写人生感受，但五七年反右，五八年大跃进，散文创作又一度陷入困境，直到1961年文艺大调整，在《人民日报》上开辟“笔谈散文”专栏，才又重续前面“复兴美文”潮。这一期散文有拿散文当诗写的杨朔，奉献了《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》，偏重于政论的刘白羽有《长江三日》、《樱花》、《红玛瑙》、《日出》；有杂文与随笔相结合的秦牧写下了《土地》、《花城》、《古战场春晓》，吴伯萧的延安小品也是这一时期重要成果。
;第二节杨朔的散文
一、作家简介：诗人型的散文家;二、“拿散文当诗写”是杨朔散文的一个重要特征，其诗意主要表现为：;2.散文结构、形式上的诗意特征。以古典诗词的托物言志，借景抒情之法创造意境，结构上布局精巧、“曲径通幽”、“疏密有致”。
《雪浪花》是写得较好的一篇，人、景、情、理交融。①情景交融，理从事出，自然妥贴。②形象鲜明，感情真挚。③中心突出，升华自然，从“叫浪花咬的”开始，涵盖全篇，此后丰富的细致地展示了老人的生活劳动场面。
;三、杨朔散文模式;第三节刘白羽的散文
;二、《长江三日》的简析;第四节秦牧的散文
一、作家简介：学者型的散文家
;将抒情性与知识性、趣味性融于一体，是秦牧散文的重要特点。其散文是杂文与随笔的调合，重知识性，兼以趣味性，思想性，以知识性去生发趣味性，以思想性统领知识性，往往围绕的事物谈天说地，评古论今，中外杂谈，从中贯穿着知识、趣味，但落脚点在现实，即对社会主义生活的感受、理解，所以他的散文有明显的观念框架和逻辑线索，名篇有《社稷坛抒情》、《花城》、《土地》、《古战场春晓》等，其散文结构是博而能一，滚雪球式的。
;二、《社稷坛抒情》赏析
;第五节杨朔、刘白羽、秦牧散文现象的检??;2．从散文结构上看，杨虚实相间，从虚构的小故事中造境，以事情理的“卒章显志”达到托物言志的目的，秦松散自然，以知识生发趣味，以思想统领知识，如滚雪球一般，刘把现实与历史的镜头剪接，不加过渡，组成一幅幅典型的图画，涵蕴哲理意味。
3．从抒情特点看，杨将主观感受赋予具体的小景物中，创造了“意境美”，吸收古文“赋比兴”的特点；秦在谈天说地的形式中寄寓对人事的褒贬，知识博杂，意境开阔，情感自然流露；刘借景抒情，在自然景观中将哲理、幽思、政论与抒情相结合，富有力度，但形象模糊，说教味浓。;杨朔、刘白羽、秦牧散文之比较;谢谢大家！
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