2025年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国一卷)语文试题及答案.docxVIP

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2025年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国一卷)语文试题及答案

2025年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国一卷)语文

注意事项:

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一

文化传承的本质是“活态延续”,而非简单复刻。传统技艺的生命力在于其与当代生活的联结,正如剪纸艺术从旧时窗花装饰演变为今日的文创载体,核心始终是民众对“美”与“寓意”的追求。这种联结不是被动的适配,而是主动的创造性转化——匠人将现代审美融入纹样设计,使鱼戏莲纹既保留“年年有余”的传统内涵,又符合现代装饰需求。

文化研究者指出,传统的“活态性”体现在三个维度:一是技艺传承的手口相传,确保核心手法不流失;二是功能场景的当代转化,让传统技艺在新场景中发挥作用;三是价值理念的古今贯通,使传统文化精神成为当代生活的精神养分。三者缺一,则传统易沦为博物馆里的标本。

材料二

非遗保护面临的核心困境是“传承断层”与“过度商业化”的双重挤压。部分非遗项目为追求短期效益,盲目迎合市场,将传统技艺简化为流水线生产的商品,导致“形似神离”——剪纸纹样失去地域特色,千篇一律;传统刺绣放弃手工针法,改用机器缝制。这种“商业化异化”消解了非遗的文化内核,使其沦为廉价的文化符号。

解决这一问题,需要构建“保护—传承—创新”的良性生态。一方面,政府应建立非遗保护名录动态管理机制,对过度商业化的项目及时干预;另一方面,应鼓励年轻传承人在坚守核心技艺的基础上创新,如青年剪纸艺人将动漫元素融入传统纹样,既吸引年轻受众,又延续技艺精髓。正如学者所言:“保护非遗不是冻结传统,而是给传统以生长的空间。”

材料三

数字技术为文化传承提供了新路径。某剪纸非遗馆开发的数字剪纸平台,通过3D建模还原传统剪纸的分层技法,用户可在线体验从设计纹样到裁剪成型的完整过程;同时,平台建立非遗传承人数据库,收录老艺人的技艺视频与口述史,为后人留下珍贵的数字档案。这种“数字赋能”既打破了地域限制,让偏远地区的民众也能接触非遗,又为传承提供了技术保障,避免技艺因传承人离世而消失。

但数字技术的应用需把握边界。过度依赖数字呈现可能导致“体验虚化”——人们习惯于在线欣赏剪纸作品,却不愿动手实践,最终导致手工技艺的真正流失。文化学者警示:“数字技术是传承的工具而非目的,传统技艺的核心始终是‘人手的温度’与‘人心的感悟’。”

下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.传统技艺的“活态延续”需要在技艺传承、场景转化与价值贯通三个维度形成合力。

B.非遗项目的“商业化异化”表现为放弃核心技艺,片面追求产量与市场销量。

C.数字剪纸平台通过技术手段还原传统技法,弥补了地域限制带来的传承短板。

D.三则材料均认为,传统技艺的传承核心在于保留其原初形态与地域特色。

答案:D

解析:材料一强调“创造性转化”,材料二主张“坚守核心技艺的基础上创新”,材料三提出“数字赋能”,均未主张“保留原初形态”,D项表述错误。

根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.若某非遗项目仅保留技艺手法,却无当代应用场景,则可能沦为“博物馆标本”。

B.青年传承人对传统纹样的创新改造,有助于平衡非遗保护与市场接受度的关系。

C.数字技术的介入能彻底解决非遗“传承断层”问题,是最佳保护手段。

D.剪纸艺术的发展历程证明,传统技艺的生命力在于与生活需求的持续联结。

答案:C

解析:材料三明确指出数字技术“需把握边界”,且可能导致“体验虚化”,“彻底解决”“最佳手段”表述绝对,C项错误。

下列选项,最适合作为论据支撑材料二观点的一项是(3分)

A.某皮影戏班坚持手工制作影人,虽产量低,但保留了“刻工精细、色彩醇厚”的传统特色。

B.某年画作坊为降低成本,改用机器印刷,年画图案简化,逐渐失去消费者青睐。

C.某刺绣传承人借助直播平台展示刺绣过程,吸引百万粉丝,带动手工刺绣销量增长。

D.某剪纸馆将老艺人的技艺编成教材,纳入当地中小学美术课程,培养青少年兴趣。

答案:B

解析:材料二核心观点是“过度商业化导致非遗异化”,B项中“机器印刷替代手工、图案简化”体现了商业化对传统技艺的破坏,符合论据要求。

材料三在论证上有何特点?请简要分析。(4分)

答案:

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