南朝梦断金陵水：李商隐《咏史》赏析与习题解析.docxVIP

南朝梦断金陵水：李商隐《咏史》赏析与习题解析

一、原文（带拼音标注）

咏史

唐?李商隐

běihúnándàishuǐmànmàn，yīpiànjiàngqíbǎichǐgān

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

sānbǎiniánjiāntóngxiǎomèng，zhōngshānhéchǔyǒulóngpán

三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？

二、译文

（一）逐句直译

玄武湖与鸡鸣埭的湖水无边无际，漫溢着不知停歇；（南朝各代灭亡时）一面面投降的旗帜，在高高的旗杆上飘扬。

这三百年来的南朝兴亡，都像一场短暂的清晨幻梦；昔日号称“龙盘”的钟山，如今哪里还能找到所谓的帝王之气？

（二）情境意译

深秋的金陵（今南京），水汽裹着寒意漫过湖岸。李商隐伫立在玄武湖边，望着湖水浩浩荡荡，仿佛要把千年的历史都吞没。远处的鸡鸣埭早已无复南朝时的歌舞繁华，只余下风中摇曳的枯草——可他仿佛还能看见，那些年里，一面面降旗从百尺高竿上垂下：宋亡时的仓皇，齐灭时的混乱，梁破时的悲戚，陈亡时的屈辱，都凝在这“一片”降旗里，压得人喘不过气。

他想起南朝三百年来的更迭：从刘裕建宋，到陈叔宝被俘，那些帝王曾以为金陵有钟山“龙盘”的王气，能保王朝永续，可到头来，不过是一场场清晨的幻梦——梦醒时，宫殿成灰，江山易主。他抬手望向不远处的钟山，苍翠依旧，可那所谓的“龙盘”之势，又在哪里呢？分明只是后人附会的虚妄，连南朝的兴亡都护不住，更遑论拯救如今衰落的唐王朝。

三、重点注释

北湖南埭（dài）：“北湖”指金陵玄武湖，“南埭”即鸡鸣埭（今南京鸡鸣山附近），二者均为南朝帝王游乐宴饮之地，曾是繁华的象征，如今“水漫漫”，反衬兴亡的苍凉。

一片降旗百尺竿：“一片”并非实指一面旗，而是概括南朝宋、齐、梁、陈四代灭亡时“降旗高悬”的共同结局；“百尺竿”极写旗杆之高，让降旗更显刺目，暗含对王朝屈辱覆灭的痛惜。

三百年间：概数，指南朝宋（420年建立）至陈（589年灭亡）的约170年历史，诗人取“三百年”以强调时间跨度，突出“兴亡迅速”的感慨（一说含东吴，凑足“三百年”，更显历史厚重）。

同晓梦：将南朝兴亡比作“清晨的幻梦”，“晓梦”短暂易醒，喻指王朝繁华转瞬即逝，所有的权力、财富都如梦境般虚幻。

钟山龙盘：“钟山”即紫金山，位于金陵东北；“龙盘”出自张勃《吴录》，诸葛亮曾赞金陵“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅”，后成为“帝王之气”的象征。诗人以“何处有”反问，否定“王气护佑王朝”的说法。

四、作者介绍

李商隐（约813—858年），字义山，号玉溪生，晚唐杰出诗人，与杜牧并称“小李杜”。他出身寒微却才华横溢，却因卷入“牛李党争”（牛僧孺、李德裕两派之争），一生仕途坎坷：早年得牛党令狐楚赏识，后娶李党王茂元之女，被牛党视为“背恩”，从此辗转于各地幕府，始终未能施展政治抱负。

李商隐生活的晚唐，早已不复盛唐气象：藩镇割据混战，宦官专权乱政，统治者沉迷享乐却不图革新，王朝日渐衰落。作为心怀家国的文人，他惯于以“咏史”为武器，借历史兴亡讽喻现实——不直接批判晚唐乱象，而是通过南朝、楚汉等历史典故，藏起尖锐的讽刺，让诗歌既有文化底蕴，又具现实警示意义。《咏史》便是他漫游江南、途经金陵时，借南朝兴亡写晚唐危机的代表作。

五、写作背景

此诗约作于李商隐中年漫游江南时期（约847—850年），彼时他刚从徐州幕府离职，途经金陵（南朝旧都），触景生情写下此诗。当时的时代背景与诗歌情感紧密相连：

历史现场的触动：金陵是南朝宋、齐、梁、陈的都城，曾见证无数帝王的“宏图霸业”，却也见证了四代王朝的屈辱覆灭。李商隐站在玄武湖边，眼前的湖水、远处的钟山，都勾起他对南朝兴亡的联想——昔日“帝王之宅”，如今只剩“降旗”与“晓梦”，这种反差让他心生感慨。

晚唐现实的影射：当时的唐王朝正面临与南朝相似的危机：藩镇（如河北三镇）割据不听中央号令，宦官（如仇士良）掌控朝政甚至废立皇帝，唐宣宗虽有“小太宗”之称，却也无力扭转王朝衰落的大势。统治者仍迷信“天险”“王气”，不吸取历史教训，李商隐借南朝兴亡讽喻：若不革新弊政，只依赖虚妄的“王气”，晚唐终将重蹈南朝覆辙。

个人境遇的共鸣：李商隐一生在党争中漂泊，空有才华却无处施展，正如南朝帝王空有“龙盘”之地却守不住江山。他对南朝“同晓梦”的感慨，也藏着对自身“怀才不遇”的无奈——个人的理想与王朝的命运，都如梦境般虚幻难守。

六、相关知识梳理

（一）核心意象象征意义表

意象

表层含义