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刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》赏析与习题解析
一、原文(带拼音标注)
秋日登吴公台上寺远眺
唐?刘长卿
gǔtáiyáoluòhòu,qiūrìwàngxiāngxīn
古台摇落后,秋日望乡心。
yěsìrénláishǎo,yúnfēngshuǐgéshēn
野寺人来少,云峰水隔深。
xīyángyījiùlěi,hánqìngmǎnkōnglín
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
chóuchàngnáncháoshì,chángjiāngdúzhìjīn
惆怅南朝事,长江独至今。
二、译文
古台历经风雨早已残破,草木在秋风中纷纷凋落,
秋日登高远眺,思乡的情愫悄然涌上心头。
荒野中的寺院冷落寂寥,鲜有行人到访,
云雾缭绕的山峰被江水阻隔,更显幽深渺茫。
夕阳像个眷恋故园的老者,依偎着旧时的堡垒缓缓下沉,
清冷的磬声在空寂的树林里久久回荡。
遥想南朝兴衰往事,心中满是惆怅感伤,
唯有滔滔长江,从古至今独自奔流不息。
三、重点注释
摇落:零落、凋落,既写秋日草木衰败之景,又暗喻古台的残破荒芜,语出宋玉《九辨》“萧瑟兮摇落而变衰”,自带悲秋意蕴。
吴公台:古台名,位于今江苏扬州邗江区,最初为南朝宋沈庆之修筑的弩台,后陈朝名将吴明彻增筑用以御敌,故而得名。
野寺:指荒郊野外的寺院,“野”字点明其地处偏僻、香火冷落,呼应后文“人来少”的寂寥。
旧垒:指吴公台遗留的军事工事,是南朝战事的历史遗迹,承载着岁月沧桑。
寒磬:清冷的磬声,磬是寺院中召集僧众或报时的打击乐器,“寒”字既写秋日寒意,又衬心境凄凉,将听觉与触觉交融。
南朝事:指南朝宋、齐、梁、陈四代的兴亡史,吴公台曾见证南朝战事,故诗人触景生情引发怀古之思。
独至今:“独”字凸显长江的永恒与人事的无常,与南朝的覆灭形成强烈对比,暗含历史感慨。
四、作者介绍
刘长卿(约709—789),字文房,宣城(今属安徽)人,中唐著名诗人,因曾任随州刺史,世称“刘随州”。他于天宝年间登进士第,却恰逢安史之乱,人生轨迹被战火彻底改写——长期居住的洛阳落入乱军之手,被迫辗转流亡,后又因遭人诬陷两度被贬,宦途充满坎坷与失意。
坎坷的境遇塑造了他的诗风:擅长五言诗,自诩“五言长城”,其作品多以简淡笔墨勾勒山水,将思乡之愁、迁谪之苦与怀古之叹藏于景物之中,不事雕琢却余味悠长。《秋日登吴公台上寺远眺》便是他流亡期间的代表作,此时的他既是漂泊无依的游子,也是见证乱世的史家,诗中每一笔景物描摹,都藏着个人与时代的双重伤痕。
五、写作背景
此诗作于安史之乱爆发后,刘长卿流亡江苏扬州期间。彼时的唐朝已不复盛唐气象,战火焚毁了城池,也击碎了文人的仕途理想——诗人被迫离开故乡洛阳,辗转于江南荒野,秋日里偶然登上吴公台,触目所及皆是残破景象:古台倾颓、野寺寂寥、夕阳残垒,历史的沧桑与眼前的荒凉瞬间交织。
吴公台本是南朝的军事要地,曾见证无数战事与兴亡,而今却只剩断壁残垣;正如盛唐的繁华已逝,只留满目疮痍。站在这样的历史遗迹上,诗人既思念被战火阻隔的故乡,又为南朝的覆灭与当下的乱世而感伤,两种情感交织在秋风中,最终凝结成这篇兼具思乡情与历史感的诗作。
六、相关知识梳理
(一)五言律诗的格律特征与诗中体现
本诗是典型的五言律诗,格律严谨且意蕴深远:
对仗工整:中间两联(颔联、颈联)严格对仗。颔联“野寺人来少”对“云峰水隔深”,“野寺”与“云峰”是名词相对,“人来少”与“水隔深”是主谓结构相对,近景与远景呼应;颈联“夕阳依旧垒”对“寒磬满空林”,“夕阳”与“寒磬”一视觉一听觉,“依旧垒”与“满空林”一静一动,对仗精巧而不呆板。
押韵自然:全诗押平水韵“侵”部,“心”“深”“林”“今”四字收尾,韵脚轻柔绵长,与秋日的苍凉、思乡的缠绵氛围完美契合,读来如诉如叹。
结构层递:首联点题(登古台、望乡心),颔联颈联写景(野寺、云峰、夕阳、寒磬),尾联抒情(怀古、叹长江),由景入情,由个人到历史,层次清晰且情感渐深。
(二)核心意象的文化内涵
诗中意象既写实又写意,承载着深厚的文化寓意:
秋日/摇落:“秋日”与“摇落”是古典诗词中的“悲秋”符号。宋玉《九辨》以“摇落”写秋意萧瑟,刘长卿沿用此意象,既写自然之秋,又暗喻人生之秋(流亡失意)与时代之秋(战乱衰败),三重悲意叠加。
寒磬:磬声本是寺院的清净之音,但“寒”字赋予其悲凉感。空林中回荡的磬声,以声衬静,既写野寺的寂寥,又像一声历史的叹息,将眼前景与心中愁融为一体。
长江:长江是永恒的
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