李贺《黄家洞》赏析与习题解析.docxVIP

李贺《黄家洞》赏析与习题解析

一、原文（带拼音标注）

黄家洞

唐?李贺

quèbùcùshāshēngcùcù，sìchǐjiǎogōngqīngshízú

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。

hēifānsāndiǎntónggǔmíng，gāozuòyuántíyáojiànfú

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

cǎijīnchánqiāofúbànxié，xītóucùduìyìnggéhuā

彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。

shāntánwǎnwùyínbáituó，zhúshéfēidùshèjīnshā

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

xiánqūzhúmǎhuǎnguījiā，guānjūnzìshāróngzhōuchá

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

二、译文

踏着细碎的步子在沙地上行走，脚步声急促紧凑，

手持四尺角弓，箭镞是用青石打造的利器。

黑色旗帜上点缀着三点标识，铜鼓声声震天响，

模仿着高亢的猿啼声，腰间的箭囊也随之摇晃。

彩色头巾缠绕在小腿上，衣幅歪斜地垂着，

溪边簇拥着一队人马，身影与盛开的葛花相互映衬。

山间水潭的傍晚弥漫着浓雾，白鼍在水中低吟，

竹蛇飞快地爬行，毒虫喷射着如金沙般的毒液。

（部族众人）悠闲地骑着竹马缓缓归家，

而官军却在容州的江面上自相残杀，船只倾覆。

三、重点注释

黄家洞：唐代岭南少数民族“黄洞蛮”的聚居地，今广西东南部一带，当时因不满官府压迫常爆发反抗斗争。

雀步蹙沙：“雀步”指像麻雀一样细碎的步子，“蹙沙”指脚步踩在沙地上的紧凑状态，形容部族兵士行走的敏捷。

角弓：用兽角装饰的弓，拉力强，射程远，是少数民族常用的武器。

青石镞：用青石磨制的箭镞，虽材质简陋却锋利，体现部族武器的原始性与实用性。

黑幡三点：黑色的旗帜上有三个标识，可能是部族的军旗，“三点”或为部族记号。

铜鼓：岭南少数民族的重要礼器与乐器，战时用于召集部众、鼓舞士气，平时用于祭祀庆典。

箭箙（fú）：盛放弓箭的皮囊，挂在腰间，“摇箭箙”生动展现部族兵士的灵动状态。

缠踍（qiāo）：“踍”同“跷”，指小腿，“缠踍”即用彩巾缠绕小腿，是岭南少数民族的服饰特色。

葛花：葛藤开的花，多为紫色或白色，夏季盛开，此处点明时节与地域特色。

白鼍（tuó）：即扬子鳄，栖息于南方江河湖泊中，“吟白鼍”以动物叫声烘托山林的幽深氛围。

飞蠹（dù）：此处指能喷射毒液的毒虫，“射金沙”形容毒虫喷射毒液的形态，凸显岭南山林的险恶环境。

竹马：此处指用竹子制作的简易马匹，或为部族的代步工具，也可能是儿童玩具，暗部族生活的质朴。

容州槎（chá）：“容州”今广西容县一带，唐代岭南道州名；“槎”原指木筏，此处代指官军的船只，“自杀容州槎”指官军在容州江面上自相残杀导致船只倾覆。

四、作者介绍

李贺（790—816），字长吉，河南福昌（今河南宜阳）人，中唐浪漫主义诗人，被后人誉为“诗鬼”。他出身宗室后裔，却因父亲名“晋肃”，与“进士”谐音，被迫避嫌不得应试，终身未得功名，仅曾任奉礼郎这样的卑微官职。

李贺的诗歌创作极具个性，以奇诡的想象、瑰丽的辞藻、幽冷的意境著称，题材多涉及神话传说、边塞战争、民生疾苦等。他善于捕捉独特的意象，将主观情感与客观景物高度融合，形成了“奇险冷艳”的独特风格。因长期抑郁不得志，加上体弱多病，他年仅27岁便英年早逝，留下《昌谷集》传世。

《黄家洞》是李贺为数不多的描写岭南少数民族生活与民族矛盾的诗作，以其鲜明的地域特色、生动的场景刻画和隐晦的批判态度，展现了他诗歌风格中写实与奇诡兼具的一面。

五、写作背景

这首诗创作于唐宪宗元和年间（806—820），当时李贺虽未直接前往岭南，但通过官场见闻与文献记载，了解到岭南“黄洞蛮”与官府的尖锐矛盾。唐代中期，朝廷对岭南少数民族实行高压统治，横征暴敛，激起“黄洞蛮”多次反抗。而官府派遣的官军却腐败无能，不仅未能平息叛乱，反而在内部自相残杀，导致民不聊生。

李贺身处官场底层，目睹了朝廷的腐败与民生的疾苦，对少数民族的遭遇抱有一定的同情，同时对官军的无能与残暴深感不满。他以浪漫主义的笔触，描绘了“黄洞蛮”的生活场景与战斗状态，通过对比手法，隐晦地批判了官军的腐败，展现了中唐时期民族矛盾与社会动荡的现实。

六、相关知识梳理

（