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西方法律史重点名词解释及论述题

引言

西方法律史是一门研究西方社会法律思想、制度及其发展演变规律的学科，它不仅是理解现代西方法律体系的钥匙，也为我们提供了观察人类社会秩序构建与正义追求的独特视角。本文旨在梳理西方法律史中的若干重点名词，并辅以论述题及答题思路提示，以期为学习者提供有益的参考。

一、重点名词解释

（一）古代法律

1.十二表法(TwelveTables)

古罗马第一部成文法典，颁布于公元前五世纪中期。它是平民与贵族斗争的产物，将以往习惯法以条文形式固定下来并公之于众，限制了贵族的司法专横。其内容广泛，涉及私法、刑法、诉讼程序等，虽不乏原始与残酷的规定，但其确立的某些原则和制度对后世罗马法乃至整个西方法律传统产生了深远影响，被誉为“一切公法和私法的渊源”。

2.市民法(JusCivile)与万民法(JusGentium)

罗马法的重要分类。市民法最初仅适用于罗马公民，内容主要涉及国家行政管理、诉讼程序、婚姻家庭和财产关系等基本制度。万民法则是随着罗马帝国扩张，为调整罗马公民与非公民之间以及非公民相互之间的法律关系而逐渐形成的法律体系，更具灵活性和普遍性，吸收了许多外来法律因素。查士丁尼时期，两者逐渐融合。

3.裁判官法(JusHonorarium)

古罗马裁判官（Praetor）在司法实践中创制的法律。裁判官在接任时会发布“告示”，宣布其司法活动的原则和方针，这些告示在一定程度上具有法律效力。裁判官法通过“拟制诉讼”、“扩用诉讼”和“新诉讼”等方式，弥补了市民法的僵化与不足，推动了罗马法的发展与革新，体现了罗马法的适应性和务实精神。

4.查士丁尼国法大全(CorpusJurisCivilis)

东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部系统的罗马法大全，包括《法典》（Codex）、《学说汇纂》（Digesta/Pandectae）、《法学阶梯》（Institutiones）和《新律》（Novellae）四部分。它系统总结了罗马法的精华，是罗马法发展的顶峰和集大成者。在中世纪后期，《国法大全》的重新发现对罗马法复兴乃至大陆法系的形成起到了决定性作用。

（二）中世纪法律

5.日耳曼法(GermanicLaw)

中世纪初期在欧洲日耳曼人各部落中流行的习惯法的总称。其特点包括团体本位、属人主义、形式主义、注重复仇和和解金（Wergild）制度，以及法律的分散性。日耳曼法对后世欧洲法律，特别是英国普通法的形成具有重要影响，是中世纪法律多元格局的重要组成部分。

6.教会法(CanonLaw)

罗马天主教会制定和施行的法律体系，以《圣经》、宗教会议决议、教皇教令集为主要渊源。教会法不仅调整教会内部事务，还对婚姻家庭、继承、契约、犯罪等世俗事务产生了广泛影响。它拥有独立的司法系统（宗教法庭），并形成了系统的法律理论和制度，对西方法律传统中的权利观念、衡平理念以及法律职业化等方面有深远贡献。

7.庄园法(ManorialLaw)

中世纪欧洲庄园制度下调整领主与农奴之间关系以及庄园内部事务的法律规范的总和，主要表现为习惯法。它规定了农奴的义务（如劳役、贡赋）和有限权利，以及领主的司法管辖权。庄园法是中世纪封建制度在经济和法律层面的具体体现。

（三）近现代法律

发源于英国，以判例法为主要特征的法律体系。它形成于诺曼征服后，由王室法院通过司法审判（遵循先例原则）逐渐发展起来，因其适用于整个英格兰王国而得名“普通法”。普通法注重程序正义，其核心原则包括“遵循先例”（StareDecisis）和“程序先于权利”。英国及其殖民地（如美国、加拿大、澳大利亚等）是普通法系的主要代表。

9.衡平法(Equity)

同样产生于英国。当普通法因程序僵化、救济有限而无法满足社会需求时，当事人可向国王请愿，由国王委托大法官（Chancellor）根据“公平”、“正义”原则（即衡平观念）进行审理，逐渐形成了一套与普通法并列的法律体系。衡平法以灵活的救济方式（如禁令、特定履行）弥补了普通法的不足，并发展出信托等重要法律制度。后来普通法与衡平法的管辖权合并，但两者的精神和某些规则仍有区别。

10.罗马法复兴(RevivalofRomanLaw)

11世纪末开始，随着《查士丁尼国法大全》在意大利被重新发现，欧洲掀起了研究和继受罗马法的热潮。罗马法复兴不仅推动了法学教育的发展（如波伦亚大学），培养了大批法律人才，更重要的是，罗马法的原则、概念和制度被广泛吸收和借鉴，为中世纪后期及近代欧洲大陆国家的法律统一和法典编纂奠定了坚实的理论和制度基础，是大陆法系形成的重要历史背景。

11.自然法(NaturalLaw)

一种认为在实在法之上存在着一套永恒不变、普遍适用的道德准则或正义原则的法律思