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【八年级下册?统编版】初中语文民俗文化单元知识点梳理(精讲+考点+易错点)
一、单元核心目标
知识目标:积累重点字词、文言常识(若有),掌握课文中民俗场景的描写手法;
能力目标:能分析民俗背后的文化内涵,学会用生动语言描写民俗场景;
情感目标:感受中华民俗文化的魅力,培养文化自信与传承意识。
二、课文知识点精讲(4篇核心课文)
(一)《社戏》(鲁迅)
1.重点字词
注音:归省(xǐng)、行辈(háng)、撺掇(cuānduo)、凫水(fú)、絮叨(xùdao)、怠慢(dài)、蕴藻(yùnzǎo)、家眷(juàn)
释义:
归省:回家探望父母;
撺掇:鼓动别人做事;
怠慢:冷淡、招待不周;
弥散:弥漫消散。
2.主题思想
通过回忆童年时期和伙伴们去赵庄看社戏的经历,刻画了淳朴善良的乡村邻里、活泼友爱的小伙伴形象,展现了江南水乡的民俗风情(社戏、乡村祭祀),表达了对童年美好生活的怀念和对故乡民俗文化的眷恋。
3.写作特色
场景描写生动:月夜行船、船头看戏、归航偷豆等场景,调动视觉、听觉、嗅觉描写,画面感极强;
以小见大:通过平凡的民俗活动,折射出乡村的人文美与自然美;
情感真挚:童年视角下的叙述,语言质朴无华,情感纯粹动人。
(二)《回延安》(贺敬之)
1.重点字词
注音:糜子(méizi)、油馍(mó)、脑畔(pàn)、眼眶(kuàng)、羊羔(gāo)
释义:
糜子:一种谷物,去皮后叫黄米;
脑畔:窑洞顶部的平台;
鸡毛信:旧时传递紧急消息的信件,插有鸡毛。
2.主题思想
以陕北民歌“信天游”的形式,抒发了回到延安的激动心情,追忆了延安的革命岁月,赞美了延安人民的淳朴热情和延安作为革命圣地的光辉历程,体现了陕北地区的民俗文化(信天游、饮食民俗、窑洞民居)与革命精神的融合。
3.写作特色
形式独特:采用信天游的“比兴”手法,句式长短错落,节奏明快,富有民歌韵律;
情感浓烈:反复咏叹“回延安”,直抒胸臆,情感层层递进;
民俗元素鲜明:融入陕北饮食(糜子、油馍)、民居(窑洞)、民歌形式,充满地域特色。
(三)《安塞腰鼓》(刘成章)
1.重点字词
注音:亢奋(kàng)、晦暗(huì)、羁绊(jībàn)、蓦然(mò)、冗杂(rǒng)、磅礴(pángbó)、战栗(lì)、戛然而止(jiá)
释义:
亢奋:极度兴奋;
羁绊:束缚、牵制;
冗杂:繁杂;
戛然而止:突然停止。
2.主题思想
描写了安塞腰鼓表演时的壮阔、雄浑、激越的场景,展现了陕北人民蓬勃的生命力和刚健豪迈的精神气质,凸显了安塞腰鼓这一民俗艺术的震撼力,表达了对中华民俗文化中“阳刚之美”的赞美。
3.写作特色
语言极具气势:大量运用短句、排比、反复、比喻,增强节奏感和感染力;
场面描写震撼:从鼓点、舞姿、气势等角度,刻画腰鼓表演的动态美;
主题深刻:将民俗表演与生命力量结合,升华了民俗文化的精神内涵。
(四)《灯笼》(吴伯箫)
1.重点字词
注音:斡旋(wòxuán)、幽悄(qiǎo)、静穆(mù)、思慕(mù)、怅惘(chàngwǎng)、锵然(qiāng)
释义:
斡旋:调解、周旋;
幽悄:幽深寂静;
怅惘:惆怅迷惘;
锵然:形容金属撞击声清脆响亮。
2.主题思想
通过回忆与灯笼相关的生活场景(祖父点灯笼、村社挂灯笼、战场提灯笼等),串联起民俗风情(节日挂灯笼、祭祀用灯笼)、家国情怀与人生感悟,表达了对传统民俗的珍视、对亲人的思念以及对家国责任的担当。
3.写作特色
形散神聚:以“灯笼”为线索,串联不同场景与情感,结构严谨;
情感深沉:将个人回忆与民俗文化、家国情怀结合,立意高远;
语言典雅:兼具书面语的严谨与口语的亲切,富有感染力。
三、民俗文化核心考点
1.单元民俗类型总结
民俗类别
课文相关内容
文化内涵
节日民俗
社戏(乡村祭祀节日活动)、灯笼(春节/元宵节挂灯笼)
祈福纳祥、凝聚乡情
艺术民俗
安塞腰鼓(民间舞蹈)、信天游(民间歌曲)
展现民族精神、抒发情感
饮食民俗
回延安(糜子、油馍等陕北饮食)、社戏(归航偷豆)
体现地域特色、承载生活温情
民居民俗
回延安(窑洞)、社戏(江南水乡民居)
适应自然环境、反映生活方式
2.常考题型与答题思路
(1)题型一:分析民俗场景的描写手法及作用
答题思路:①点明描写手法(景物描写、动作描写、排比/比喻等修辞);②结合具体语句分析手法的运用;③概括场景特点;④分析作用(突出民俗特色、烘托情感、揭示文化内涵)。
示例:《安塞腰鼓》中“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏”,运用比喻、排比,生动写出鼓点的急促和舞姿的奔放,突出安塞腰鼓的雄浑气势,展现陕北民俗的阳刚之美。
(2)题型二:探究民俗背后的文化内涵
答题思路:①
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