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叶浩生《心理学史》(第2版)第
一章西方心理学的历史渊源知识点
笔记
一、古代西方哲学的心理学思想(★★★★高频考
点)
“”“”
古代西方心理学思想以灵魂本质与知识来源为核心议题,从早期自然哲学的朴素猜
想,逐步发展为古希腊繁荣时期的系统理论,为西方心理学奠定了坚实的哲学根基。
其中,古希腊时期是核心考查范围,中世纪与文艺复兴时期为过渡阶段。
(一)发展脉络梳理
/→
早期自然哲学(唯物唯心倾向萌芽)古希腊繁荣时期(苏格拉底、柏拉图、亚里士
→→
多德构建系统理论)古希腊晚期与古罗马(思想向伦理化转向)中世纪经院哲学
→
(心理学思想沦为神学附庸)文艺复兴时期(人文主义复兴推动思想解放)
(二)核心知识点详解
1.古希腊早期自然哲学(★★,主要考查选择题)
这一时期的思想家聚焦“万物本源”,首次将灵魂与自然物质关联,开启自然主义灵魂观
的探索:
•泰勒士:西方哲学史上首位哲学家,提出“水是万物本源”,认为灵魂是赋予水生
命的力量,首次摆脱神话视角解释灵魂,奠定自然主义传统。
•赫拉克利特:以“火是万物本源”为核心,强调“万物皆流,无物常驻”,提出“逻各
斯”(宇宙规律)概念,隐含“心理活动具有规律性”的早期认知。
2.古希腊繁荣时期(核心考查段,涵盖选择、简
★★★★★
答、论述等多种题型)
•苏格拉底(★★★):作为古希腊思想转型的关键人物,其贡献集中在方法论与
灵魂观:
方法论:提出“产婆术”(问答式辩论法),通过引导对方自我反思获得知识,隐
含“认知过程可通过引导优化”的心理学思想。
•灵魂观:将灵魂视为自我意识的核心载体,强调灵魂的道德属性,主张通过教育
培养完善的道德灵魂,首次将心理学与伦理学结合。
柏拉图(★★★★★):西方客观唯心主义哲学的代表,其思想为后来的人格理论、
认知理论奠定基础:
灵魂三分法:提出灵魂由理性(头部)、意志(胸部)、欲望(腹部)三部分构
成,三者平衡是人格健康的标志,这是西方最早的系统人格理论雏形。
知识来源:倡导理念论,认为真实世界是理念世界,人类知识是对先天存在于灵魂“”“”
中的理念的回忆,是认知领域先天论的重要先驱。
教育心理思想:主张根据个体灵魂主导成分实施差异化教育,理性主导者培养为哲学
家,意志主导者培养为军人,欲望主导者培养为生产者。
亚里士多德(★★★★★):被称为“西方心理学之父”,其著作《论灵魂》是西方第一
部专门的心理学著作:
灵魂本质:反对柏拉图灵魂与身体分离的观点,提出灵魂是有机体的形式与功“
能,强调灵魂与身体不可分割,具有鲜明的唯物倾向。”
灵魂分类:将灵魂分为植物灵魂(负责营养、生长)、动物灵魂(负责感觉、运
动)、人类灵魂(负责理性思考),构建了心理发展的层级观,为后来的心理发展理
论提供借鉴。
感觉理论:提出“共同感官”概念,认为存在一种整合视觉、听觉等五种感官信息的中枢
机制,同时探讨了错觉产生的原因,是早期感觉心理学研究的重要成果。
3.古希腊晚期至文艺复兴时期(★★-★★★,主要考查选择
题)
•中世纪经院哲学:心理学思想依附于宗教神学,核心是对灵魂神性的论证:
奥古斯丁:将柏拉图的灵魂观与基督教教义结合,提出“内省法”雏形,主张通过
自我反思认识灵魂的神性。
•阿奎那:整合亚里士多德思想,认为灵魂是身体的“形式因”,承认感觉经验在认
识过程中的基础作用,为后来经验主义思想埋下伏笔。
文艺复兴时期:人文主义思潮兴起,心理学思想向“以人为本”转型:
人文主义核心:强调人的价值与尊严,反对将灵魂神化,主张关注人的现实心理
活动。
科学萌芽:达·芬奇等学者通过人体解剖研究感官机制,将心理学研究与自然科学结
合,推动心理学从哲学向科学转型。
★★★★★
二、近代西方哲学的心理学思想(
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