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王崧舟《枫桥夜泊》教学实录

王崧舟老师的语文课,素以其深厚的文化底蕴、精巧的教学设计和对学生生命体验的深切关怀而著称。《枫桥夜泊》作为唐诗中的经典之作,字字珠玑,意境悠远,如何引导学生真正走进张继的内心世界,感受那份千古愁绪,是教学的难点。近日,笔者有幸观摩了王崧舟老师执教的《枫桥夜泊》一课,深感其教学艺术之精湛,现结合课堂实况,辅以个人浅见,整理成文,以期与同仁共飨。

一、营造氛围,初入诗境:未成曲调先有情

课堂伊始,王老师并未急于揭示课题,而是以一段悠扬而略带凄清的古筝曲《枫桥夜泊》导入。琴声袅袅,如泣如诉,仿佛将学生带入了那个秋夜的枫桥边。待琴声渐歇,王老师缓缓开口:“同学们,听了这段音乐,你们仿佛看到了什么?听到了什么?又感受到了什么?”

(教学现场)

学生们闭目凝神,思绪随着音乐飘荡。片刻之后,一只只小手陆续举起。

生1:“我仿佛看到了一轮弯弯的月亮挂在天上。”

生2:“我好像听到了有人在轻轻咳嗽,感觉有点冷。”

生3:“我感受到一种淡淡的忧伤。”

王老师对学生的感受给予了充分的肯定,并顺势板书课题——《枫桥夜泊》,继而引导学生齐读课题,强调“泊”字的含义及诗人夜宿枫桥的背景。他特别指出,读诗,首先要读准字音,更要读出停顿和初步的感受。在范读时,王老师的语调低沉舒缓,语速徐疾有致,将诗歌的韵味和盘托出,学生们听得入神,眼神中充满了探究的渴望。

(赏析)此环节的精妙之处在于“未成曲调先有情”。音乐的渲染、富有启发性的提问,迅速将学生从喧嚣的课间拉进宁静的诗境。教师的范读更是起到了“此时无声胜有声”的效果,为学生树立了朗读的典范,激发了他们朗读诗歌、探究诗意的兴趣。这体现了王老师对“情境教学”的深刻理解和娴熟运用,让学生在不知不觉中“走进”了诗歌。

二、循声入境,感知愁绪:于无字处听惊雷

在学生自由朗读、初步感知诗歌内容后,王老师将教学的重点引向了诗歌中的“声音”。

(教学现场)

师:“同学们,在这个深秋的夜晚,诗人张继泊舟枫桥,他都听到了哪些声音呢?请大家默读诗歌,把这些声音找出来。”

学生们认真默读,很快找到了“乌啼”、“钟声”。

师:“‘乌啼’是什么声音?”

生:“乌鸦的叫声。”

师:“在这样的夜晚,乌鸦的叫声会是怎样的?给你什么感觉?”

生:“很凄厉,有点害怕。”

师:“是的,‘月落乌啼’,残月西沉,寒鸦悲啼,这声音在寂静的夜里,显得格外清晰,也格外……”

生(齐):“凄凉。”

接着,王老师重点引导学生品味“夜半钟声到客船”中的“钟声”。

师:“这是哪里的钟声?”

生:“寒山寺的钟声。”

师:“这钟声是在什么时候响起的?”

生:“夜半。”

师:“夜半时分,万籁俱寂,这悠扬的钟声突然从远处传来,传到了诗人的客船上。这钟声,仅仅是一种声音吗?它仿佛在对诗人说些什么呢?”

这一问,如石投静水,激起了学生思维的涟漪。有的学生说钟声在提醒诗人夜已深了,有的说钟声在安慰孤独的诗人,还有的说钟声让诗人更加思念家乡。王老师对学生的回答都给予了肯定,并进一步引导:“这钟声,在诗人听来,可能是一种呼唤,也可能是一种慰藉,但也可能,这钟声更增添了他内心的……”

生(若有所思):“愁绪。”

(赏析)王老师紧紧抓住“声音”这一独特的意象,引导学生由“声”入“境”,由“境”生“情”。他没有直接告诉学生“愁”是什么,而是通过对“乌啼”、“钟声”的细致品味,让学生在具体的语境中去感受、去体悟。特别是对“钟声”的叩问,更是将学生的思维引向深处,引导他们理解“一切景语皆情语”的内涵。这种“循声入境”的方法,巧妙地避开了枯燥的讲解,让学生在主动探究中感知到了诗人潜藏于字里行间的“愁绪”。

三、叩问“愁”字,深度品析:一语天然万古新

“愁”字,无疑是《枫桥夜泊》的诗眼。王老师在学生初步感知“愁绪”后,便紧紧抓住这个“愁”字,引导学生进行深度品析。

(教学现场)

师:“同学们,读着这首诗,我们都感受到了诗人心中的一份愁。这份愁,是从哪里来的呢?请大家再读诗歌,看看诗中的哪些景物,哪些字眼,让你感受到了这份愁?”

学生们再次沉入诗中,圈点勾画,小组讨论。随后的交流中,学生们各抒己见:

生1:“‘月落’,月亮都落下去了,诗人可能还没睡着,他在思念家乡。”

生2:“‘霜满天’,说明天气很冷,诗人可能感到孤独和凄凉。”

生3:“‘江枫渔火’,江边的枫树,渔船上的灯火,这些景物在夜晚看起来很孤单,也让诗人感到孤单。”

生4:“‘对愁眠’,诗人是对着这些景物忧愁地睡着了,还是因为忧愁而睡不着呢?”

针对学生的疑问,王老师并没有直接给出答案,而是引导学生联系上下文和自己的生活体验去思考。他特别强调了“对”字:“这个‘对’字用得好啊!诗人是‘对着’愁绪而眠,这‘愁’就像一个朋友,一直陪伴着他。他是因为看到了这些景物而愁,还是因为愁而看到了这些景物呢?”

在王老

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