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马工程版《西方文学理论》(第2
版)第十七章后现代主义文论知识
点笔记
本笔记基于马克思主义理论研究和建设工程重点教材《西方文学理论》(第二版,曾
繁仁主编,高等教育出版社)第十七章内容编写,聚焦消解现代性权威、批判文化异“
化”核心命题,系统梳理后现代主义文论的理论渊源、核心流派、代表人物思想及批评
实践,精准标注高频考点与应试重点,助力把握这一实现文论从现代性建构到后现代“
性批判转型”的关键思潮。
一、章节核心定位
2070—90“
本章聚焦后现代主义文论的形成与发展(世纪年代年代),该思潮以反思
现代性为逻辑起点,打破了现代主义对理性权威、终极真理、宏大叙事的执着,将”“”
研究重心转向“文化的商品化、意义的碎片化、权力的弥散性”,确立了“文化批判—解
”“”“”“
构重构的批评范式。其理论主轴围绕如何解构现代性话语文化与权力的关系后现
”“—
代文本的特质三大核心问题展开,经历了理论奠基(利奥塔元叙事批判)体系深化
—”
(鲍德里亚拟像理论)批判拓展(詹姆逊文化逻辑、哈贝马斯现代性辩护)的发展
“——”20“
阶段,构建了消解权威揭示异化重构意义的批评框架。作为世纪西方文论文
化转向”的核心成果,它不仅革新了文学批评的对象与方法,更深刻影响了当代文化研
究、传媒研究、艺术批评等诸多领域。
高频考点:本章核心特质是“对现代性的批判与超越”,常以简答题“简述后现代主义
文论的核心特征及其对现代主义文论的突破”形式考查,需结合利奥塔、鲍德里亚、
詹姆逊的理论说明从“理性建构”到“文化批判”的逻辑转型。
二、核心知识点详解
(一)概述:后现代主义文论的形成与发展背景
后现代主义文论的产生是20世纪西方社会变革、理论内部革新与文化实践演进多重作
用的结果,呈现反权威、重差异、尚多元的三重特质,其形成依托三大核心土壤:“”
•社会文化基础:20世纪西方社会进入“晚期资本主义”阶段,消费主义盛行,媒介
技术(电视、广告、互联网)迅猛发展,文化生产呈现“商品化、复制化、娱乐化”特
征。传统的理性权威、道德规范、价值体系遭遇普遍质疑,“人的异化”从生产领域延伸
至文化领域,为强调“批判异化、消解权威”的后现代主义提供了社会土壤。
•学科理论支撑:后现代主义文论以后结构主义为直接理论渊源,吸收德里达“解
构”思想、福柯“权力话语”理论的核心内核,同时融合尼采“上帝已死”的反理性思想、海
德格尔对技术异化的批判,将“文本解构”拓展为“文化批判”。此外,马克思主义的异化
理论、法兰克福学派的文化工业批判,也为其提供了社会批判的理论资源。
•文化实践驱动:20世纪后现代文化的蓬勃发展为理论提供了丰富分析对象。文学
领域,品钦《万有引力之虹》的碎片化叙事、冯内古特《五号屠场》的反英雄塑造、
卡尔维诺的元小说实验,打破了现代主义的审美范式;艺术领域,波普艺术的商品化
创作(如安迪沃霍尔《玛丽莲梦露》系列)、装置艺术的空间解构,均体现后现代特··
质,倒逼批评界以“文化批判”视角解读文本与艺术现象。
补充考点:后现代主义与后结构主义的“传承与差异”常以选择题形式考查,需明
确:二者均反对权威、强调差异,但后结构主义聚焦“文本语言的解构”,后现代主
义拓展至“文化社会的批判”;后结构主义是“理论方法论”,后现代主义是“文化批判
思潮”,涵盖文论、艺术、社会学等多领域。
(二)核心理论与代表人物:文化批判范式的建构者们
后现代主义文论流派多元,但均以“解构现代性、批判文化异化”为核心诉求。教材重点
围绕元叙事批判、拟像理论、文化逻辑理论等主要分支,介绍利奥塔、鲍德里亚、詹
姆逊、哈贝
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