马工程版《西方文学理论》（第2版）第四章 新古典主义文论 知识点笔记.pdfVIP

马工程版《西方文学理论》（第2

版）第四章新古典主义文论知识点

笔记

本笔记基于马克思主义理论研究和建设工程重点教材《西方文学理论》（第二版，曾

“”

繁仁主编，高等教育出版社）第四章内容编写，聚焦理性主义主导下的文论规范核心

知识与应试重点，兼顾时代背景解析与理论逻辑梳理，助力精准把握新古典主义文论

的特质。

一、章节核心定位

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本章聚焦新古典主义时期（约世纪世纪中叶）文论发展，这一时期以理性主

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义为精神旗帜，实现了西方文论从人文主义革新向古典规范系统化的转型。其理论

“”“”“”“

主轴从文艺复兴的个性彰显转向理性节制，围绕文艺的理性原则古典传统的遵

循”“创作规范的固化”三大核心问题展开，既继承了古希腊罗马文论与文艺复兴的古典

“”

复兴传统，又结合君主专制社会的需求形成规范化、体系化的理论特质，成为连接文

“”

艺复兴文论与启蒙主义文论的规范性桥梁。

“”“”“

高频考点：本章的理性主义核心特征及规范化学术特质，常以简答题简述新古

典主义西方文论的核心特征及其历史地位”形式考查，需结合布瓦洛、蒲柏等理论家

的理论说明理性主义对文论的统摄作用。

二、核心知识点详解

（一）概述：新古典主义文论的形成与发展背景

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新古典主义文论的产生是社会政治、文化哲学与文学实践多重作用的结果，呈现理性

统摄、古典尊崇、规范至上”的三重特质，其形成依托三大核心土壤：

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•社会与政治基础：世纪法国君主专制制度达到鼎盛，太阳王路易十四时期的

宫廷成为文化艺术的中心，统治者需文艺作品彰显王权威严、维护社会秩序，要求文

艺创作遵循统一规范、弘扬理性节制的美德；英国等欧洲国家虽政体不同，但也普遍

追求社会稳定，对文艺的规范性需求与法国呼应。

•文化与哲学支撑：哲学以笛卡尔“唯理主义”为核心，主张“我思故我在”，强调理性

是认识世界的唯一可靠工具，认为真理具有普遍性与永恒性；这一哲学思想投射到文

论中，便形成“理性是文艺的最高准绳”“古典作品体现永恒理性”的核心认知。同时，18

世纪古希腊罗马文物的考古发现（如庞贝古城发掘）进一步推动了古典传统的尊崇热

潮。

•文学实践驱动：文学创作呈现“规范化、类型化”特征。一方面，戏剧创作空前繁

荣，莫里哀的喜剧、拉辛的悲剧等作品严格遵循古典规范，成为理论阐释的实践范

本；另一方面，古典作品的整理与翻译工程大规模开展，荷马史诗、亚里斯多德《诗

学》等典籍的系统传播，为创作规范的提炼提供了直接依据。艺术领域的新古典主义

也同步发展，以“高贵的单纯和静穆的伟大”为审美标准，与文论的理性原则相互印证。

补充考点：笛卡尔唯理主义与新古典主义文论的关联，常以选择题形式考查，需明

确“理性至上”的哲学观是“创作规范固化”的理论根源；庞贝古城发掘对古典尊崇的推

动作用也可能作为背景类考点出现。

（二）核心理论家：理性规范的构建者与阐释者

新古典主义文论以“法国布瓦洛为立法者、英国蒲柏为重要阐释者”的格局展开，二人分

别从理论法典化与批评实践维度，构建了新古典主义的理性规范体系。

布瓦洛：新古典主义的立法者

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布瓦洛是法国新古典主义文论的集大成者