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马工程版《西方文学理论》(第2

版)第七章浪漫主义文论知识点笔

本笔记基于马克思主义理论研究和建设工程重点教材《西方文学理论》(第二版,曾

繁仁主编,高等教育出版社)第七章内容编写,聚焦情感与主体性张扬主导下的文论“

革新”核心知识与应试重点,兼顾历史背景解析与理论逻辑梳理,助力精准把握浪漫主

义文论的特质。

一、章节核心定位

18—19“

本章聚焦浪漫主义文论时期(约世纪末世纪中叶)文论发展,这一时期以情

感至上、主体性张扬、回归自然为精神旗帜,实现了西方文论从德国古典文论理性思”“

”“”“”“

辨体系向个体情感与创造力彰显的转型。其理论主轴围绕文艺的情感本质主体性

与天才创作”“自然的审美价值”“民族文学与历史意识”四大核心问题展开,既继承了德国

古典文论的天才论与情感觉醒思想,又突破了理性思辨的桎梏,将文艺与个体生命体

验、民族文化根源深度结合,成为连接古典文论与现代文论(如现代主义、存在主

义)的主体性桥梁。“”

“”“”“

高频考点:本章的情感主体性及自然与民族文化导向特质,常以简答题简述浪

漫主义文论的核心特征及其历史地位形式考查,需结合华兹华斯、柯勒律治、施莱”

格尔兄弟等理论家的理论说明情感与主体性对文论的统摄作用。“”

二、核心知识点详解

(一)概述:浪漫主义文论的形成与发展背景

浪漫主义文论的产生是社会政治变革、哲学思想革新与文学实践突破多重作用的结

果,呈现情感主导、主体觉醒、民族自觉的三重特质,其形成依托三大核心土壤:“”

•社会与政治基础:18世纪末至19世纪中叶,资本主义世界经历深刻变革——法

国大革命(1789年)高举“自由、平等、博爱”旗帜,激发了个体的主体意识;工业革

命在推动生产力发展的同时,也导致了贫富分化、人与自然疏离等问题,引发知识分

子对“理性王国”的反思;欧洲各国民族独立运动兴起,反抗封建割据与外来压迫,推动

了对民族文化根源的追寻,为民族文学理论提供了现实动因。

•文化与哲学支撑:哲学以“主体性哲学”为核心,深化了对个体情感与创造力的认

知。德国古典哲学中,康德的“天才论”、席勒的“游戏说”为主体性张扬提供了理论基

础;费希特“自我创造非我”的主观唯心主义强调个体能动性;卢梭“返回自然”“天赋人

权”思想批判理性异化,主张回归个体本真情感,成为浪漫主义的思想旗帜。同时,对

中世纪文化的重新审视(打破“黑暗中世纪”的偏见),推动了对民间文学、哥特式文化

的关注。

•文学实践驱动:文学创作呈现“情感化、个性化、自然化”特征。英国湖畔派诗人

(华兹华斯、柯勒律治)以自然为创作对象,抒发个体情感;德国狂飙突进运动(歌

德《少年维特之烦恼》)、古典主义文学(席勒《威廉·退尔》)彰显个体意志与民族

精神;法国雨果《巴黎圣母院》突破古典主义规范,以夸张与激情展现人性复杂。民

间文学的收集与整理(如格林童话)成为民族文学建构的重要实践,推动了文论对“民

族性”的探讨。

补充考点:卢梭返回自然思想与浪漫主义自然观的关联、法国大革命对主体意识“”

的激发,常以选择题形式考查,需明确二者分别奠定了浪漫主义“自然崇拜”与“个体

张扬的思想基础。”

(二)核心理论家:主体性与情感的倡导者们

浪漫主义文论形成“英德法多元发展”格局,英国华兹华斯、柯勒律治确立情感与想象的

核心地位,德国施莱格尔兄弟构建浪漫诗学体系,法国斯塔尔夫人深化民族文学理

论,共同完成浪漫主义文论的体系化。

华兹华斯:情感与自然的立法者

1.“”

华兹华斯是英国浪漫主义文论的开创者,其与柯勒律治合著的《抒情歌谣集·序言》

(1800年)被誉为“浪漫主义的宣言书”,系统确立了“情感至上、自然为源”的核心主

张。

•核心理论:文艺的情感本质诗歌的定义:提出“诗歌是强烈情感的自然流露,源于

在宁静中回忆起来的情感

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问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

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