精准辨析“竿”与“杆”.docxVIP

秆、竿和杆，是同一种东西吗？

秆、竿和杆，是同一种东西吗？应该是吧，读起来不都是一样的嘛——你也这么想吗，那么下面句子中的空格处，应如何填写呢？

=1\*GB3①一根那个竹（）容易弯啰，三股啊麻纱扯脱难。

=2\*GB3②给我一个套马（），攥在他手上。

=3\*GB3③与其它植物秸（）类似，凤眼莲的化学成分也包含木质素。

这几个字想一下子就正确填入，其实也不太容易。因为，读音一样，字形相似，还有相同的部首“干”，使用时难免会张冠李戴。如果想要彻底弄清楚秆、竿和杆的区别，还是要回到造字之初，去揭开它们的“真面目”。

秆、竿和杆的相同部首“干”，既表音，也有一定的意义。“干”的字形很古老，在甲骨文中像是一个“Y”字形，本义是武器，或狩猎用的工具；因为形状有些类似的缘故，之后引申为树干，即树的主体部分；又进一步引申为事物的主体部分。当它与“禾”“竹”和“木”搭配组成新的字时，也隐藏着共同的内涵：一是在形状上，都有些长而直的感觉；二是，属于该事物的主体部位。

秆，是金文大篆时期的形声字，左边为“禾”，右边为“干”。“禾”即谷子，是当时黄河流域的主要农作物；后来范围扩大，泛指各地的各种粮食作物。“禾”在甲骨文中是一个象形字，确实非常形象，描摹出禾苗成熟时，谷穗沉甸甸地垂下头的样子，使人能想象到丰收的景象。而“干”字义不变，指作物、植株的主体部分。《说文解字》的解释是，禾茎也。所以，“秆”的本义是指稻谷等农作物的茎。最初字义范围狭窄，后期就引申为草本植物的茎。如：

我看井沿有一群鸭子，我拿了秫秆就往井里边赶，可是鸭子不进去，围着井口转，而呱呱地叫着。（萧红《呼兰河传》）

这是“秆”唯一的用法了，直到今天也是如此。如苇秆，是芦苇的茎，可以用于造纸业中；秸秆，指农作物脱粒后的茎，早期做燃料，现在则做肥料；再比如秆子，含义确定，指的是一些农作物或植物的茎。

竿，也是大篆时期的形声字，上下结构，上面为“竹”的象形字，下面为“干”。“竹”的字形非常像我们现在所绘的竹叶的简笔画，但其实指的就是竹子。组合起来，即竹子的主干，也就是脱去枝枝叶叶后的竹竿了。《说文解字》解释为，竹梃也，即竹竿。

两竿红日上花梢，春睡厌厌难觉。（宋·柳永《西江月》）

“竿”的用法也较为简单而且固定，再如我们熟悉的几个成语：立竿见影——在日光下竖起一根竹竿，即刻就可以看到影子，比喻见效很快；揭竿而起——典出《史记·陈涉世家》，指高举起竹竿，作为旗帜召唤民众，以反抗暴政。它们的含义已由“竿”确定，使用的工具只能是竹竿，也不是其它。

“竿”还可以做量词，类似根、株、棵等。但是其用法比较特殊，专用于计量竹竿，即一根竹为一竿。如：

泪竹千竿垂紫晕，宾鸿不寄苍梧信。（明·王夫子《蝶恋花·君山浮黛》）

需要注意的是，“竿”还有一个固定用法：钓竿。最初人们钓鱼，所使用的钓竿当然都是用竹竿做的；现代的材质则丰富许多，除了竹木材质外，还有玻璃钢、碳素等。无论材质如何，都统一称为竿，如钓竿、鱼竿。

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。（宋·陆游《鹊桥仙》）

杆，比较确定的字形应该在篆文时期，其实与现在差别不大，左为“木”右为“干”。在古人的解字字典中，认为“杆”是古代树木的名称，有说是柘木，有说是檀木。之后，“杆（ɡān）”被借用，指长而直的木头，或较长的棍子。在此意义上引申，凡以木头制作加工而成，形状为长直形且有固定用途的器物，都以“杆”指称。这是“杆”最常见的用法，沿用至今，如：电线杆、标杆、栏杆、旗杆等。当然，在现代，类似的器物其材质更为多样，有金属的也有水泥的，但仍然称其为“杆”。

他说，天空里有一个灯笼杆子，那才高呢，大昴星就挑在那灯笼杆子上。（萧红《呼兰河传》）

因为最初含义为长直形的木质器物，引申之后，“杆”可以用来指器物上类似木棍儿的、细长形的部件，既可用来把握，如：笔杆、烟杆等；有时，把握的同时还可以用来承力，如杠杆、秤杆、保险杆等。要注意，这里的“杆”读ɡǎn。

另外，“杆”还有一个用法，可以做量词，用于计量有杆的物件，此时也读ɡǎn。如：

天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓，秤杆子挑江山，你是定盘的星。（《清官谣》歌词）

另外，在实际使用时，尤其是在口语中，“秆”和“杆”常常会儿化，但“竿”并不可以。

总结一下，“秆”为草本植物的茎；“竿”为竹竿或钓竿；而“杆”为木棍或其它类似的物件。这时你应该知道了，秆、竿与杆，原来并不是同一种东西。