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视线长，视野宽

两只葡萄黑又亮，只能欣赏不能吃。白天陪我看世界，晚上伴我入梦乡。

还记得这个谜语吗？说的是我们的眼睛。人接收到的外界信息有95%来自视觉，可见，眼睛是人类感知这个世界的最重要的器官。当眼睛凝注于人或物，使影像在脑海中成形，指的就是“看”这一动作。现代汉语中表达眼睛这一动作的词有不少，如睹、观、顾、视等。随着语言的发展，这几个字都已失去独立成词的能力，而是成为语素，固定在词和短语中。

视是一个很古老的字，在甲骨文里就有，最初的字形就与眼睛有关。而“示”作为声旁，也有一定的表意的作用，最初的含义是祭祀的仪式，后来引申为显现、使看清楚。张大眼睛，要看清楚上天给予的启示，这应该是“视”造字之初的含义了。之后，由此引申而来的含义共有三个，都围绕“看”的意义扩展，如下：

一是观察、考察，如巡视；二是看待、看成，常以“视……如（若）……”的固定句式出现，如视金钱如粪土；三是看望、探望，如探视。而以视为语素组成的词语，多为“看”这一动作的延伸，看的能力，如视觉、视力；带着情感地看，如藐视、蔑视；专注地、认真地看，如注视、凝视；此外，向上看如仰视，向下看如俯视，向四周看如扫视等。接下来要聊的视线与视野，也是如此。

视线与视野都是名词，都表示“眼睛所能看到的”这一含义，也都有各自不同的延伸意义。区别在于：

首先，内涵不同。

视线，指看物体时，眼睛与目标物之间的假想直线。如果以几何形状来形容，就是简单的一条直线。只是这条直线由眼睛这一个点出发，向前方目标物移动而形成。当然，这是一条不存在的线，但由此也能推导出视线的特点，直接连接眼睛与目标物，可长可短，但不能转弯，也不分散。当目标物变换或转移时，视线会随之变化，也就是新的视线了。

太阳还与人的视线取着平视的角度，河面上是没有雾的，只有劳动和争渡。（萧红《黄河》）

视野，眼睛所能看到的空间范围。由眼睛出发，向前方各个方向移动，直到目力的尽处，由此所构成的一个空间范围，就是视野。空间范围，就意味着有长、宽、高，有上下与四围的界限。这也是视野的特点。如果以几何形状来形容，视野更像是一个不太规则的圆锥体，以眼睛为定点，距离越远，视野越大。当眼睛的位置相对固定时，视野固定，不会因目标物移动而变换。

中国第三艘航母或以惊人速度进入公众视野（中华网）

其次，目标不同。

视线，连接眼睛与目标物，有如直线连接点与点。所以，视线的目标是点。无论目标物本身形状、大小如何，是静止还是移动着，都可以看作是一个点。

把视线安安定定地落在别人的脸上，向人这么看了一两分钟。（萧红《马伯乐》）

我们知道，点连接成线，密集的线构成面，而不同的面构成体。视野，视力所及的空间范围，在这个范围内有无数的点、线与面。可以说，视野就是由无数视线构成的，并不强调单一、固定的目标。如：

视野盲区指在人的视野中，由于障碍物的遮挡，视线不能直接到达的区域。（摘自网络）

由这个例句也可以体会到，都能延伸至视力所及的终点，视线可以很长，而视野更宽更广更深入。

第三，比喻意义不同。

因为视线有指向单一目标的特点，而且集中于一点从不分散，所以常常比喻所注意的方向与目标，即人的注意力所集中的地方。如：

实体书报亭淡出视线，手机书报亭欲做替代者（东方网）

“淡出视线”是说不再成为视线的目标所在，也就是说不再吸引人们的注意力了。

视野，由“视力所及的范围”，引申出比喻意义，可以表示人认知的范围。这一意义有两个内涵：既包含有眼界、见识的意味，即“看到的”；也指人的思想与知识的领域，即“知道的”，这是视野比眼界的内涵更丰富的地方，如：

聚焦一带一路视野下的中国与世界，提供解决世界性难题新方案（中国社科网）

认知，指人认识外界事物的过程，其间要靠各种感觉来进行信息加工，如感觉、思维等，但都要以“视”为基础。视野与认知是可以互相影响与促进的，视野的广度决定认知范围的大小，视野越大，能“看到”的东西越丰富，认知范围就越广大；反过来说也如此，增长知识，扩大见闻，同样能拓宽人的视野。显然，就比喻义来说，“视野”的内涵要更为丰富些。有时观察一个人的“视线”停驻于哪里，确实能够反应出其人的认知水平与文化底蕴，但“视线”往往还是更多用于强调视觉目标与关注度的单一语境中。

第四，搭配不同。

视线与点、线相关，所搭配的词语不能脱离这一特点，如挡住、遮住、模糊、转移、专注、集中等，这类可以作用于点或直线上的词语，是视线的专属搭档。

孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光，虽然力避我的视线，张皇地似乎要破窗飞去。（鲁迅《伤逝》）

视野为空间，可以搭配进入或消失、广阔或狭窄，拓宽或缩小等，能够作用于空间的词语。

黄河地带的土层遮漫了他们的视野的时候，他们说那是无边的使他们不能相信那也是大地。（萧红《无题》）

要注意，一般说“视线模糊”或“模糊了视线”。与之相反，视野却只能和清晰