辨析调节与调整.docxVIP

调一调更健康

——调节与调整的异同

先来看下面一组句子，你知道如何用调节和调整填空吗？

=1\*GB3①胡琴响了，起始是（）琴弦，接着清妙的一串串拉起来。

=2\*GB3②西湖要疏浚，主要为的是（）杭州城的气候。

调节和调整的共同点是，对现有的状况、情形进行改变，其目的都是使其更适应需求，更为调和。这一点在例句中就有体现，调整——使琴弦更严整，更适应演奏的需要，更为“清妙”；调节——使西湖更好地发挥“绿肺”的功能，使杭州的气候更宜人，更舒适。那么，例句为什么要如此选择，调节和调整的不同又在哪里？还是让我们从字源讲起。

调的出现很晚，大约在小篆时期才有字形，是会意字。左边为“言”，意思是通过语言的沟通能达到心意相通的状态，即是一种和谐，强调了语言的力量。右边为“周”，在甲骨文中，周的字形就好像是一块儿一块儿的田地，四围被高墙封闭起来，有密不透风的感觉。所以，周的本义是指周密、密闭；也可用来形容一种紧密的、亲密的关系状态。关系亲密，当然是因为彼此相处和谐，而“调”正隐藏着这一内涵。所以说，调的含义是协调、调和，指通过语言进行沟通、商谈，最终达到意见统一、心意相通的和谐状态。

《说文解字》的解释是，和也。意思是指以温和的语言进行沟通，以促进双方进入和谐状态。调，字义中强调的是语言的力量，为适应某种需要，以语言来使双方做出改变和退让，求大同存小异，并最终达成统一。这也是调节与调整的内涵基础，当然，以调组词后，语言不再是唯一的调和工具。

来看节。大约在金文时期有字形，是上下结构的形声字。上部为“竹”，表明其归属，必然与竹子相关；下部为“即”，是表音的符号，也有一定的内涵补充。即，在甲骨文中的字形表示，一个人端庄地坐在桌旁，正等着用膳。即，隐藏着那个时代的用餐礼仪，表示有序的、适合的、正当其位的，与“?”组合后，将这样的内涵也带入到字中。在生活中，如果我们观察过竹子，就会发现，竹节生长是井然有序的，每一段的长度都大致相当，竹节处往往分枝长叶，各归其位，被大自然安排得非常妥当。由此也能体会到，古人造字时选“即”作为部首的智慧。

未出土时先有节，及凌云处尚虚心。（清·郑板桥）

《说文解字》解释为，节，竹约也。古人认为，每根竹子大约分为九节，将这样的情形称为约。但“约”其实更像是一种缠裹、束缚的样子，这也符合竹子的生长特性，每隔一小节都会有一段突出的关节，好像竹子被什么缠裹住一样。节的本义指竹节，所言正是每段竹子相连处这一较突出的位置。由此可做引申，节既指物体被大致平均地分割后所形成的段落，也指各段落之间相连的部位。

再看整。出现在金文中，字形比较复杂，是由“束”、“正”与“攴”组合而成的会意字。束，甲骨文中的字形很有趣，像是一根糖葫芦一样，其实是在描摹用绳子把包裹等物品捆扎结实的样子。所以，束的本义是指用绳子捆绑行李、柴火等，后引申为束缚、约束之义。正，上面为方形，类似“口”形，是古代大的城市、村邑的象形；下面为“止”，即脚的象形，有的字形是一只脚，有的则是两只，模拟行走的样子。向着城邑行进，可以想象行军的场景。所以正的本义是征伐，后引申为纠正，使规范，使标准。攴则为古代的戒尺，隐藏着攻击、惩罚的内涵。

组合在一起，整的含义就清晰了，对事物加以约束和纠正，并适当给以惩罚，使其端正、整齐，更为规范，更符合标准。

为雪国耻身先去，重整河山待后生。（《四世同堂》主题曲）

首先，内容侧重不同。

调节，侧重在节。节的含义是段落，意味着两端有限制，是处在一定范围内的，并没有无限外延的空间。所以，调节必然是在一定范围之内的改变，有数量或程度上的限制。调节是有度的、可控的，使之进入相对合理、适宜的范围内即停止。

由于太空中没有白天和黑夜，所以窗口是可以调节的。（莫幼群《童话般的太空城》）

调整，侧重在整。整的含义是纠正、整顿，即拨乱反正、改变现状，只要是错误的、不合理的、混乱的，都在调整的范围之内。调整是完全意义上的纠正，错误的要改正，不合理的要扭转，混乱的要理清，走偏的要完整地拉回正道。这往往意味着完全改变现状，使其满足需要，适应要求，其中并没有数量或程度的限制。

战略调整是企业经营发展过程中，对过去选择的正在实施战略方向或线路的改变。（360百科）

其次，力度不同。

简单来说，调节是在同一方向上的限定改变，所以力度都不大，温和而稳步地向目标靠近。而调整往往是方向不同的完全改变，这是一个拨乱反正的整治过程，所以力度相对较大，而且往往还会配合以一定的奖惩手段。

其次，搭配对象不同。

调节，常常搭配具体事物使用，而且多用于可以程度、数量、种类等来量化的事物。调整，既可用于具体事物，也可用于抽象事物，使用范围较广。