新编人教版八年级语文《孟子二章》复习卷.docxVIP

《孟子二章》复习精要与巩固

《孟子》二章——《得道多助，失道寡助》与《生于忧患，死于安乐》，皆是儒家经典中的璀璨篇章，蕴含着孟子深邃的政治思想与人生智慧。本章复习，旨在梳理文言知识，深化文本理解，把握孟子雄辩的论证艺术与积极的人生态度，以期学以致用，涵养品格。

一、《得道多助，失道寡助》

（一）作家作品及相关文学常识

孟子，名轲，战国时期邹人，儒家学派的重要代表人物，被后世尊称为“亚圣”。其思想核心是“仁政”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。《孟子》一书，是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰，记录了孟子的言行、政治主张、哲学思想及个人修养等，其文气势磅礴，逻辑严密，善于运用比喻和排比，具有很强的说服力。

（二）重点词语解释

1.三里之城，七里之郭：城，内城。郭，外城。

2.环而攻之而不胜：环，围。

3.池非不深也：池，护城河。

4.兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。坚利，坚固锋利。

5.委而去之：委，放弃。去，离开。

6.域民不以封疆之界：域，这里用作动词，是限制的意思。以，凭借。

7.固国不以山溪之险：固，使巩固。

8.威天下不以兵革之利：威，震慑。

9.得道者多助：得道，指能够施行治国的正道，即行仁政。

10.寡助之至：至，极点。

11.亲戚畔之：亲戚，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔，同“叛”，背叛。

12.天下顺之：顺，归顺，服从。

（三）重点句子翻译

1.天时不如地利，地利不如人和。

*译文：有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

*译文：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。

3.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

*译文：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

4.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

*译文：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君，所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。

（四）内容理解与主旨把握

1.论证思路：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，然后分别就“天时”与“地利”、“地利”与“人和”进行比较论证，层层推进。接着，从反面论证“域民”、“固国”、“威天下”不能仅靠“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，强调“得道”的重要性。最后，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，并以“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”的对比，进一步论证“人和”的决定性作用，从而推出“君子有不战，战必胜矣”的结局。

2.核心主旨：本文通过论述战争中“人和”的重要性，强调了施行“仁政”的必要性，阐明了“得道多助，失道寡助”的道理，体现了孟子的“仁政”思想和民本思想。

3.“人和”的内涵：指人心所向，内部团结，是战争胜利的决定性因素，也是治国安邦的根本。

二、《生于忧患，死于安乐》

（一）重点词语解释

1.舜发于畎亩之中：发，兴起，指被任用。畎亩，田地。

2.傅说举于版筑之间：举，选拔、任用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。

3.胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。

4.管夷吾举于士：士，狱官。举于士，从狱官手中释放出来并得到任用。

5.孙叔敖举于海：海，海滨。

6.百里奚举于市：市，集市。

7.故天将降大任于是人也：故，所以。任，责任，使命。是，这，这样。

8.必先苦其心志：苦，使……痛苦。心志，意志。

9.劳其筋骨：劳，使……劳累。

10.饿其体肤：饿，使……饥饿。体肤，身体。

11.空乏其身：空乏，资财缺乏。这里是使……贫困的意思。

12.行拂乱其所为：拂，违背。乱，扰乱。所为，所做的事。

13.所以动心忍性：所以，用来（通过那样的途径来……）。动，使……惊动。忍，使……坚韧。

14.曾益其所不能：曾，同“增”，增加。不能，指原先不具备的能力。

15.人恒过：恒，常常。过，犯错误。

16.然后能改：然后，这样以后。

17.困于心，衡于虑，而后作：困，忧困。衡，同“横”，梗塞、不顺。作，奋起，指有所作为。

18.征于色，发于声，而后喻：征，征验、表现。色，脸色。发，显露、流露。喻，了解、明白。

19.入则无法家拂士：入，在国内。法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”