（43页PPT）中医儿科小儿皮肤病.pptVIP

线路分析土茯苓、白藓皮——可清湿热，疗死肌金银花、连翘、薏苡仁、炒苍术——清热解毒；金银花、当归、 玄参、——四妙勇安(清热解毒兼活血)生地、当归——凉血活血，养血润燥；避免利湿之后出现燥化、伤阴之弊。大枣、炙——呵护土气；20xx-7-24服药后面部、腹部过敏性浸润疮较前减轻，仍有新发；伴黄脓性渗出液；药后大便日3解，质烂；舌郁红苔黄略厚；脉沉细证属：湿毒内蕴；治则：清热化湿解毒土茯苓100g先煎 白藓皮15g 蒲公英60g连翘15g 薏苡仁15g 炒苍术10g生地黄15g 当归15g 玄参30g荆芥炭10g 大枣10枚 炙10g牡丹皮5g 芒果核30g4剂用法：每剂加水2000ml，先煎土茯苓至1200ml，去土茯苓，纳余药，一直文火煮至200ml，分早晚服。复渣外洗患处。（加强化湿清热之力，除血中伏热。）20xx-8-1服药后面部、腹部过敏性浸润疮完全消退，未留疤痕，无新发；面部余有一烫伤疤痕；肘窝、腘窝处疮明显好转，愈合期，少，色淡，无瘙痒；大便日一解；纳佳舌淡红苔薄白；脉沉细；证属：湿毒内蕴；治则：清热化湿解毒土茯苓60g先煎 白藓皮15g 蒲公英60g连翘10g 薏苡仁10g 炒苍术10g生地黄15g 当归15g 玄参30g荆芥炭10g 大枣5枚 炙10g牡丹皮5g 芒果核30g4剂用法：每剂加水2000ml，先煎土茯苓至1200ml，去土茯苓，纳余药，一直文火煮至200ml，分早晚服。复渣外洗患处。临床实践黄水疮水痘手足口病带状疱疹湿疹荨麻疹幼儿急疹麻疹……《素问?六节藏象论篇第九》曰：“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”《素问?五常政大论篇第七十》曰：“不知年之所加，气之同异，不足以言生化，此之谓也。”《灵枢?五变第四十六》曰：“先立其年，以知其时，时高则起，时下则殆，虽不陷下，当年有冲通，其病必起，是谓因形而生病，五变之纪也。”太阴与阳明的关系从不同立足点来认识太阴与阳明阳明（10个）⑴阳明对应正午所对应之阳明，依据阴阳消长盛衰的规律，此时阳之力最大，为盛极之阳，对应午时一阴生；临床中运用白虎高热，《伤寒杂病论》第248条“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也”之蒸蒸发热，运用麻杏治疗大叶性肺炎等正是对此阳明的运用。生活中最直观的感受就是正常情况下，一日之中气点，地球上气来自于地面的辐射，当太阳的辐射达到最高时，也就是一天中的正午12时，由于地面的热辐射还没有达到最高所以正午的气最高的，当地面的辐射达到最高时（大约是午后2点，也就是14时）气达到了最高点。⑵阳明对应一年十二月之五月（农历），如中药半夏所禀的天之气、地之味所对应的月份为《本草崇原》所云：“五月半夏生，盖当夏之半也。”故临床常用来对治阳明燥热之气，如《伤寒杂病论》中麦门冬汤、大柴、小柴、半夏泻心汤、、竹叶石膏半夏的应用。⑶阳明对应主气规律中五之气阳明燥金之气，若立足一日则为下午所对应之阳明。（夕阳）⑷阳明对应一日十二时辰之申时，《伤寒杂病论》第137条：“太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮热”中“日哺所”正是此阳明。⑸阳明对应足阳明胃经戊土之气。⑹阳明对应手阳明大肠经庚金之气。⑺阳明对应肺，依据十天干于五行的配伍（西方庚辛金），肺居于西方，主降，肺气不降则大肠传导失司。⑻阳明对应西方阳明燥金，包括肺、胃、大肠之右降功能。⑼阳明对应《伤寒杂病论》第184条“阳明居中主土也，万物所归，无所复传”所讲的阳明。⑽阳明对应开阖枢之主阖之阳明，“阳明阖，坎水足”即此。太阴（14种认识）⑴太阴对应土气，人乃禀天地阴阳五行之气化合而生，阴为阳之基，故人身之生机是否旺盛，全赖土气之生化运载，故师父提出“万物土中生，万物土中灭，无土不成世界”。⑵太阴对应轴心，因物有轴，轴有心，临床中中脉方的运用即是此理。古希腊物理学家阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”立足点正是此轴心。⑶太阴对应中轴，即十二经气圆运动图（见ppt17图）之中心。中轴稳健，则一气圆运动才能正常升、浮、降、沉，量黄芪定先天中轴，运用大剂量白术定后天中轴即是此理。⑷太阴对应中气，也就是彭提出的“经气如轮，中气如轴”之理。⑸太阴对应中央戊己土，此乃立足十天干与五行的对应来理解。⑹太阴对应足太阴脾经己土之气。《素问·太阴阳明论第二十九》曰：“脾者土也，治中央，常以四时长四藏……，脾藏者常著胃