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19世纪以来的文学艺术易混易误辨析

混淆西方文学流派。很多同学对近代以来西方的浪漫主义、现实主义、现代主义文学流派，往往辨别不清，混淆在一起。浪漫主义文学注意深入挖掘人类的情感世界，塑造鲜明的人物形象，强烈不满社会现状，强调歌颂人的本能情感，积极追寻理想世界；在文学创作中以瑰丽的想象和夸张手法表达情感诉求，富于幻想和传奇色彩，强调个性的自由表达。现实主义文学是以客观真实的生活作为描写对象，直面现实，深入揭露和无情地批判现实社会的矛盾，注重描写环境和生活细节，重视环境对塑造人物性格的决定作用，从而塑造出一大批典型人物形象。现代主义文学客观上强调集中表现自我，表现现代人失望、迷惘、痛苦的精神生活危机；手法比较怪诞，故事的开头和结尾没有明显的理由；故事背景模糊不清，因果关系不明，语言风格悖离传统。

2.误认为“印象画派”从属于“现实主义美术”。印象派美术直接描绘阳光下的物象，容易让师生误认为“印象画派”从属于“现实主义美术”。其实，“印象画派”并不从属于“现实主义美术”，二者是并列关系。人教版高中《历史》必修3配套的《教师教学用书》（2007年1月第3版）第317页写道：“现实主义美术和印象画派差不多出现在同一时期，没有明显的继承关系，因此，标题是并列关系。”范文东《外国美术作品十五讲》（北京师范大学出版社2012版）第179页说：“印象画派是19世纪欧洲艺术发展的重要流派，也是现实主义艺术向现代派艺术过渡的一个阶段。”。

3.误认为梵高属于印象画派。人教版高中《历史》必修3（2007年1月第3版）第112页写道：“19世纪后半期……印象派因法国画家莫奈的作品《日出·印象》而得名。到十九世纪末20世纪初，印象画派进一步发展……荷兰的梵高是这一时期印象画派的著名代表。”教材的叙述容易让师生误认为梵高属于印象画派。其实，梵高属于后印象画派。《辞海》（2010版）第1567页“后印象画派”条：“后印象画派广义指继承印象画派并加以变革或反对印象画派的各个不同流派。狭义指塞尚、梵高、高更等人的创作方法。”范文东《外国美术作品十五讲》（北京师范大学出版社2012版）第194页说：“后印象派这个名词，最早是英国批评家罗杰·弗来在1911年提出的，指印象派结束阶段（19世纪八九十年代）到现代艺术大规模兴起阶段（20世纪初）之间的绘画艺术，主要体现在塞尚、梵高、高更三位画家的创作中。……这些画家从不同角度对印象派展开批判性回应，开辟了现代绘画的新方向。”又说：“后印象派不是印象派和新印象派风格的延续，而是对印象派的突破和反叛。……后来的美术史家为了将他们与印象派区别开来，冠之以后印象派。”。

4.只有“发展”没有“历史”。在学习中，只重视“美术史”“音乐史”，忽视“历史”内涵。文学史、艺术史重在“史”字，要透过文学艺术的种种现象，分析其时代性和民族性。重点不在于学生知道多少文化常识。在文化流变传承中，体现的是人们的审美观念和思维方式，反映的是社会变迁、时代精神和民族性格。之所以要重视背景，是因为时代背景决定了文学和艺术的特色。之所以要重视影响，是因为文学、艺术成就与社会发展是相辅相成、互相影响的关系。之所以要重视时代性，是因为一个时代有一个时代的文学艺术，每个时代的文学艺术都打上了那个时代的烙印。之所以要重视民族性，是因为文学艺术反映不同民族的性格、心理。

杨富丁，男，1981年生，中学教师，主要从事中学历史教学和研究，全国历史教师教育专业委员会会员，陕西省“国培”特聘授课专家，湖北省仙桃市教师培训授课专家，“中学历史教学园地”特约名师，江西金太阳教育集团名校研究院讲师，中国基础教育课程专家联盟讲师，《中学历史教学参考》特约通讯员,《教学考试》通讯员,《中学政史地》特约编辑,《新课程报·历史导刊》编委,《考试报》特约撰稿人,陕西师大出版总社基础教育研究院研究员。近十四年来为江西金太阳教育研究中心、天利北京高考命题研究中心命制历史试题多套，在《中学历史教学》、《中学历史教学参考》、《历史学习》、《中学政史地》、《广东教育·高中》、《新高考》、《中小学创新·高中历史》、《教学考试?高考历史》、《中学生学习报》、《中学生导报·高考历史》、《中学历史报》、《考试报》、《考试指南报》、《素质教育报》、《新课程报》、《当代中学生报》、《语文报·文科综合版》、《科教导报》、《学习方法报·历史周刊》发表论文三百余篇，参与编写省级校本教材《高中心理健康教育教程》和学术著作《“学案式教学”的实践研究》,独编《历史选考浙江2018全新高考必备全A＋》,独著发行《杨富丁高考研究文集》电子书。近年来受邀在广东、陕西、山东、河南、湖北、福建、历史网络教研共同体、历史网络教育工作室、历史公益讲座群、全国卷历史试题研讨群做专业成长、试题命制、论文写作、高考备考方面的讲座二十余场