2025《孟子的“人之异于禽兽者”人性观浅析》1300字.docxVIP

孟子的“人之异于禽兽者”人性观浅析

摘要：在孟子的论性话语中，与禽兽之间的对比似乎是一个重要参照，最著名的一句是“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之”（《孟子·离娄下》）。依孟子之见，只有努力修己进德的君子才真正能超越于禽兽之上，而众多小人则“实无以异于禽兽”。如何理解孟子论性话语中“禽兽”的含义？孟子论性的用意是否真的意在说明人异于禽兽的根本特性？孟子的人性观是什么？

关键词：人性；孟子；禽兽

一、人性概念的提出

人性”是个抽象的概念，要对人性进行善恶评判，首先必须对“人性”这个概念作必要的厘清。人是一种高级生物，有生命确实是人的必要属性之一，但这是否就是“人性”?探究一类事物的本性，目的是想找出使这种事物“是其所是”的“本质属性”。换句话说，本性就是令这一种或这一类事物区别于其他相近事物的重要属性。比如“人是能够劳动的生物”。在这个定义中，“具有劳动的能力”就是人类具有但其他生物不具有的独特属性。正是“具有劳动能力”将人区别于其他生物。然而，根据种加属差定义法，“生”这个属性并非人所具有的独特属性。动物也有“生”，由此可以抽离出孟子对“人性”概念的初步界定:人性是人之所以为人的、区别于其他事物的独特属性。

二、孟子“人之异于禽兽者”中“禽兽”的真正含义

在孟子的语境之下，“禽兽”并非我们一般所讲的动物学意义上的禽兽，孟子实际上把它定义为“不具善性的东西”，这个定义是依附