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文言文是中华优秀传统文化的瑰宝,是汉语语言的源头活水。在小学阶段接触并学习文言文,不仅能培养语感、积累语料,更能让我们窥见古人的智慧与情怀,为日后更深层次的文化学习奠定坚实基础。上海市部编语文教材在六年级上册精心选编了几篇经典文言文,它们篇幅适中,浅显易懂,却意蕴深远。本文旨在为同学们提供一份专业、严谨且实用的课内文言文全解,希望能帮助大家扫清阅读障碍,深入理解文本内涵,并从中汲取养分。
一、《论语》六则(节选)
(一)题解与背景
《论语》是儒家经典著作之一,由孔子弟子及再传弟子编撰而成,主要记录孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。本次所选六则,均出自《论语》的不同篇章,是孔子关于学习方法、学习态度和个人修养的经典论述,至今仍对我们有着深刻的启迪意义。
(二)原文与诵读
学习文言文,诵读是首要环节。要读出节奏,读出韵味,在反复诵读中体会文意。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
4.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
5.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
6.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
(三)字词注释与辨析
*第一则
*子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
*时习:按时温习。时,按时。习,温习、实习。
*说(yuè):通“悦”,愉快。
*朋:志同道合的人。
*愠(yùn):生气,发怒。
*君子:这里指道德上有修养的人。
*第二则
*温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。故,旧的知识。新,新的理解和体会。
*可以为师矣:可以凭借这一点当老师了。“可以”是“可以凭借”的意思。
*第三则
*罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
*殆(dài):疑惑。
*第四则
*知之者:知道学习的人。之,指学问和事业。
*好(hào)之者:喜欢学习的人。好,喜欢,爱好。
*乐之者:以学习为乐趣的人。乐,以……为乐趣。
*第五则
*三人行:几个人一起走路。三,虚指,泛指多数。
*焉:于此,在其中。
*善者:好的方面,优点。
*从:跟从,这里指学习。
*第六则
*吾十有五而志于学:我十五岁的时候立志于学习。有,同“又”,用于整数和零数之间。
*立:立身,指能有所成就。
*不惑:不迷惑。
*知天命:懂得了天命。
*耳顺:能听得进不同的意见。
*从心所欲,不逾矩:随心所欲,却不越过法度。逾,越过。矩,法度。
(四)重点句子翻译与理解
1.学而时习之,不亦说乎?
*翻译:学习了知识然后按时温习它,不也是很愉快吗?
*理解:孔子强调学习的过程不仅在于获取知识,更在于及时复习巩固,从中获得愉悦感,这是一种积极的学习态度。
2.温故而知新,可以为师矣。
*翻译:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借这一点当老师了。
*理解:此句点明了复习的重要性,复习不仅仅是简单重复,更是一个深化理解、获得新知的过程,达到这种境界,就能具备做老师的能力了。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
*翻译:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑。
*理解:孔子精辟地阐述了学与思的辩证关系,强调两者必须结合,缺一不可。学习是思考的基础,思考是学习的深化。
4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
*翻译:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
*理解:此句强调了学习兴趣的重要性。兴趣是最好的老师,当学习成为一种乐趣时,才能真正沉浸其中,学有所成。
5.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
*翻译:几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。
*理解:这句话体现了孔子谦虚好学的态度。他认为任何人都有值得学习的地方,要善于发现别人的优点并学习,同时以别人的缺点为鉴,反思自身。
6.吾十有五而志于学,三十而立……七十而从心所欲,不逾矩。
*翻译:我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事
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