从《巴蜀竹枝词》看清代凉山地域书写.docxVIP

从《巴蜀竹枝词》看清代凉山地域书写

[摘要]《巴蜀竹枝词》辑录清代凉山西昌、会理、雷波、越西、盐源、冕宁等地竹枝词233首，这些竹枝词体现了浓郁的地域文化色彩。从作者群体看，竹枝词的创作者对凉山这一地域有深厚的感情；从篇名来看，体现了这一地域的建置沿革；从内容来看，反映了凉山这一地域在农业、盐业、渔业等方面的发展状况。本文以作家群体的地域性、诗题中的地域概念、竹枝词中的地域文化展现为切入点，以期从一个侧面探讨清代凉山竹枝词的地域表现。

[关键词]《巴蜀竹枝词》；凉山竹枝词；地域文化

由杨燮等著、林孔翼辑校的《巴蜀竹枝词》是《成都竹枝词》《四川竹枝词》二书的合并再版，收录成都市区竹枝词、巴蜀各地竹枝词颇丰，保留了大量巴蜀民风民俗资料[1]。清代是凉山竹枝词创作的高峰期，《巴蜀竹枝词》共收入清代与凉山相关的竹枝词233首，涉及今凉山州西昌市、会理市、雷波县、越西县、盐源县、冕宁县，包括杨学述《建昌竹枝词》20首，颜启芳《西昌竹枝词》8首，颜汝玉《建城竹枝词》30首，张昭明《涐江竹枝词》4首，陈九德《竹枝词》5首，赵开图《竹枝词》3首，郑王臣《会川竹枝词》14首，王廷取《盐源杂咏》64首，陈应兰《盐源竹枝词》30首、《定筰考试竹枝词》8首，李瑜《雷波竹枝词》4首，曹宅庥《记汤营兵变并序》10首，无名氏《竹枝词》3首，无名氏《和陈应兰竹枝词原韵》30首。

一、作家群体的地域性

《巴蜀竹枝词》所收录的凉山竹枝词，其作者群体可分为客籍游历士人、本土文士、仕宦士人三类群体，这几个群体皆有凉山生活经历，有对这一地域的认同感。

（一）仕宦士人

郑王臣，字慎人，号兰陔，福建莆田人，贡生。乾隆三十二年（1767年）任会理州知州。

王廷取，字濯亭。乾隆二十二年（1757年）任盐源知县。《盐源县志·职官志·政绩》记载：“王廷取，字濯亭，江南婺源贡生。居官仁慈……竹枝词如风俗新编，手续范守己九夷之考，邑人颂之。[2]”

陈应兰，生卒年不详，清顺天府大兴监生，浙江诸暨人。据《邛嶲野录》载，其于乾隆年间任盐源县典史、盐源县丞；清代陈震宇本《盐源县志》载，陈应兰曾任冕宁县知县；《德昌所志略》载，曾于乾隆年间任德昌巡检。

（二）客籍游历士人

李瑜，字念南。钱塘人。道咸年间（1821—1862）幕游于蜀之嘉定、叙州、绵州，后官湖北蕲州知州。著有《李念南诗稿》。

曹宅庥，字伯宇，汉源人，增生。在越嶲游历期间作《记汤营兵变并序》，并附《竹枝》10首。

（三）本土文士

杨学述，西昌人，乾隆三十三年（1768年）举人。曾任筠连、彭山教谕，后署福建安溪知县。

颜启芳，字桂山，西昌人。道光二十九年（1849年）拔贡，朝考二等。淡于荣利，遂返里设讲席，云贵佳士，多游其门。其教文行并重，视其人性情之所近，因才施教，掇科第者多出其门。《西昌县志》有传，称其：“清初百余年间，宁郡学子，诵习八股试帖外，无所谓学。道咸以后，经策史鉴，诗古文词，作者辈出，大抵渊源于颜氏。”

颜汝玉，字琢庵，西昌人，光绪十一年（1885）乙酉科拔贡。自幼自成家风，由廪生选拔而中，不乐官禄，而笃爱桑梓，力图公益，相继在亮善书院、西昌研经书院任山长，教学严谨。

张昭明，越嶲人，恩贡，注选教谕。

陈九德，字浩然，冕宁文生。

赵开图，冕宁人。据清光绪《冕宁县志·选举志》记载，其为光绪乙酉科拔贡（光绪十一年）。

二、竹枝词诗题中的地域概念

杨学述《建昌竹枝词》“水郭山垣绕建城，关门锁钥自天生”“种落滋延扰建昌，依山阻水各为王”中的建城、建昌均指西昌。西昌，明太祖洪武十五年（1382年）改建昌路为建昌府，属云南行省。洪武二十七年（1394年）置建昌卫，属四川行都司。清雍正六年（1728年）裁建昌卫设宁远府，置西昌县，“西昌”之名自此始。建昌，始于南诏在此设置建昌府，大理沿用，元、明、清续作路、卫、厅名，它们都设置在西昌城，于是成为西昌另一别称。建昌一名使用了800余年，传播甚广，明时称建昌亦曰建南。

郑王臣《会川竹枝词》“三绛会无卑水间，徙叟移种满荒山”，颜汝玉《建城竹枝词》“记自会川城告警，西门冷却一条街”中的会无、会川指会理。会理，汉武帝元鼎六年（公元前111年）设会无县，属越嶲郡；唐代上元二年（675年）置会川县，属嶲州；天宝年间南诏设会川都督府；宋时属于大理仍曰会川府；元代至元十四年（1277年）置会川路；明洪武初改会川路曰会川府，明洪武二十七年（1394年），置会川卫，辖米易守御千户所，属四川行都司；清雍正六年（1728年）裁卫移会理州至今会理，属宁远府。

王廷取《盐源杂咏》：“除却兵家与客家，盐源城里绝喧哗”，陈应兰《盐源竹枝词》：“金莋名传汉魏间，白云深锁万重山”，无名氏《和陈应兰竹枝词原韵》：“寥落香城梅易堡，春风闲却架秋千”中的盐源、金筰、香城，均指盐源。盐源，在汉武帝元鼎六年（公元前111年）