2021-2022学年高二上学期期末备考语文专项试卷6-期末冲刺卷一新高考解析版.docxVIP

2021-2022学年高二上学期期末备考语文专项试卷

专§06期未冲刺卷（新高考卷）（-）

本卷须知：

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（此题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。

一个人怎样才算养成了读书的癖好呢？我觉得倒不在于读书破万卷，一头扎进书堆，成为一个书呆子。重要的是一种感觉，即读书已经成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。读者是一个美好的身份。每个人在一生中会有各种其他的身份，例如学生、教师、作家、工程师、企业家等，但是，如果不同时也是一个读者，这个人就肯定存在着某种缺陷。

费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。至少就貂神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品级。一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说，他们也是生活在完全不同的外部世界上，因为世界本无定相，它对于不同的人呈现不同的面貌。

人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了许多世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

人文经典是一座圣殿，它就在我们身边，一切时代的思想者正在那里聚会，我们只要走进去，就能聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的捋神生活而言，时代的区别并不重要，无论是两千年前的先贤，还是近百年来的今贤，都同样古老，也都同样年轻。

当前图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包姑畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水平上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。

我衡量一本书对于我的价值的标准是：读了它之后，我自己是否也遏止不住地想写点什么，哪怕我想D.齐人淳于越进谏，请求秦始皇向古人学习分封子弟功臣。李斯抓住此机会促成秦始皇清除、燃烧了诸子百家著作。

选文表达了李斯怎样的人才观？（3分）将以下句子翻译成现代汉语o（8分）

（1）假设舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（选自《烛之武退秦师》）（2）凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。（选自《谏太宗十思疏》）

【答案】

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A

D

①不讲国别，不分地域。②广集人才，任人唯贤。

（1）如果您放弃围攻郑国而把它做为东边道路上招待过客的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。

（2）所有的帝王，承受上天的重大使命，他们没有一个不为国家深深忧虑而旦治理成效显著的，但大功告成之后就德行衰微了。

【分析】

此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

“充”是“丰裕、繁盛”的意思。

此题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。

“周文王”错。周代开国国君应是周武王。一般周文王和周武王合称为三王之一。

此题考查学生理解文章内容的能力。

D.“清除、燃烧了诸子百家著作”错。文章最后一段说“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之”，意思是李斯请求把人们收藏的《诗经》《尚书》和诸子百家的著作，都一概清除干净，然后“始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓”，意思是秦始皇批准了他的建议，没收了《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作，由此可知，文章只涉及“清除、没收”著作，并未涉及“燃烧”著作。

此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

原文说“是以地无四方，民无异国，……，此五帝三王之所以无故也”，李斯认为土地不应该分东西南北，民众不应该分各国，也就是说他认为应该不讲国别，不分地域。

原文说“士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”，李斯认为秦始皇驱逐客卿来资助故国，损害了百姓，帮助了仇人，在内部削弱