无言而声美的艺术——魏晋士人的“啸”-2013年下文学史整理版学生论文.pptVIP

;;;感受魏晋名士之“啸”;指啸;长啸;吟啸;

成公绥《啸赋》

近取诸身，役心御气。动唇有曲，发口成音。触类感物，因歌随吟。大而不洿，细而不沈。清激切于竽笙，优润和于瑟琴。玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深。收激楚之哀荒，节北里之奢淫。

;发展及用途;（四）音乐角度：老、庄：“大言希声”

音乐审美过程中的精神体验

“求心而不求于声，无言而心悦”

（五）高深音乐造诣+“得意忘象，得象忘言”—王弼《周易·系辞上传》“

（六）各类文艺形式之间互相沟通的自觉的美学追求

宋代之后，学者讲义理，士子重举业，没有谁像魏晋士人那样长啸了。艺术风格社会意义也已经完全不同了。;;总结