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2026年戏剧影视文学(戏剧创作)试题及答案

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.三一律：古典主义戏剧的创作法则，由17世纪法国理论家布瓦洛在《诗的艺术》中系统总结。要求戏剧在时间、地点、情节三个维度严格统一：时间上限制在“一昼夜”（约24小时）内；地点集中于单一场景；情节围绕一条主线展开，无旁支线索。其核心是通过“集中性”强化戏剧的紧张感与逻辑性，如高乃依的《熙德》虽因突破时间限制引发争议，仍被视为古典主义的代表实践。

2.潜台词：戏剧对话中未直接说出却隐含的真实意图或情感，是人物心理与台词表层意义的“裂隙”。它依赖观众的联想与推理，使对话更具层次与张力。例如《雷雨》中周朴园问鲁侍萍“你——你贵姓？”，表面是礼貌询问，实则隐含“你是否是我记忆中的那个人”的忐忑，通过语气停顿与语境暗示，将人物的矛盾心理外化。

3.反讽：戏剧中通过语言、情境或结构制造“预期与结果的错位”，形成批判性或哲理性效果。可分为言语反讽（如《威尼斯商人》中夏洛克称“仁慈的基督徒”实为讽刺对方伪善）、情境反讽（如《俄狄浦斯王》中主人公越逃避预言越接近悲剧的宿命）、结构反讽（如贝克特《等待戈多》中“等待”的无意义与人物“坚持等待”的荒诞形成的整体悖论）。

4.动机冲突：戏剧人物因核心需求对立产生的矛盾，是推动情节发展的内在动力。可分为外部冲突（如《玩偶之家》中娜拉追求独立与海尔茂维护“家庭权威”的对抗）与内部冲突（如《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的自我挣扎）。优秀的动机冲突需具备“必然性”（符合人物性格逻辑）与“渐进性”（通过细节铺垫逐步激化），如《茶馆》中王利发“改良求存”的动机与时代崩塌的现实形成的不可调和矛盾。

二、简答题（每题15分，共30分）

1.试比较契诃夫与易卜生戏剧在“冲突构建”上的差异，并结合具体作品分析。

契诃夫与易卜生同为19世纪现实主义戏剧大师，但在冲突构建上呈现“静态诗性”与“动态社会批判”的分野。

易卜生以“社会问题剧”著称，冲突聚焦于明确的社会矛盾，通过“突转”与“发现”推动戏剧高潮。例如《玩偶之家》中，娜拉发现丈夫海尔茂在“借据事件”中暴露的自私本质（“发现”），从“玩偶妻子”到“觉醒女性”的身份转变（“突转”），将个体婚姻问题上升为女性解放的社会命题。其冲突是“外向的”，目标明确（揭露虚伪道德）、节奏紧凑（三幕剧结构），具有强烈的辩论性。

契诃夫则打破传统“冲突-解决”模式，转向“日常生活的诗意悲剧”。他的冲突隐藏于人物“未实现的渴望”中，通过细节累积形成“潜流式”张力。如《三姐妹》中，奥尔加、玛莎、伊琳娜对“回莫斯科”的共同向往，与小城生活的平庸、爱情的幻灭、弟弟的堕落相互交织。冲突是“内向的”——没有激烈争吵，却通过玛莎反复擦拭旧钢琴、伊琳娜撕碎舞会请柬等动作，暗示理想与现实的撕裂。契诃夫曾说：“生活中没有开始，也没有结束”，其冲突更接近真实人生的“未完成性”，以“无高潮的高潮”引发观众对存在本质的思考。

简言之，易卜生的冲突是“手术刀式”的社会解剖，契诃夫的冲突是“显微镜式”的心灵观照，二者共同拓展了现实主义戏剧的维度。

2.元杂剧“一本四折加楔子”的结构模式对戏剧叙事有何影响？结合《窦娥冤》具体分析。

元杂剧的“四折一楔”结构（通常为四折，楔子可置于剧首或折间）是中国古典戏剧成熟的标志，对叙事的影响体现在“规范性”与“灵活性”的平衡。

首先，“四折”对应“起承转合”的叙事逻辑。以《窦娥冤》为例：第一折（起）写窦天章卖女、窦娥嫁蔡婆，铺垫人物命运；第二折（承）窦娥被张驴儿诬陷“药死公公”，矛盾激化；第三折（转）窦娥法场骂天、发三桩誓愿，悲剧高潮；第四折（合）窦天章为官平反，沉冤得雪。四折环环相扣，符合观众“期待-紧张-释放”的接受心理。

其次，“楔子”承担“补叙”与“过渡”功能。《窦娥冤》楔子置于剧首，通过窦天章与蔡婆的对话，交代“因贫卖女”的背景，既避免正戏拖沓，又为窦娥“善良却遭难”的悲剧性埋下伏笔。若将楔子内容放入第一折，会削弱“窦娥蒙冤”的戏剧冲击力——观众提前知晓其“无辜”，反而降低悬念。

此外，“折”作为音乐单元（一折一宫调），通过曲牌联套强化情感节奏。如《窦娥冤》第三折【正宫·端正好】“没来由犯王法，不提防遭刑宪”，以激越的宫调配合窦娥的控诉，将人物的愤怒与天地的不公熔铸为诗化的悲剧力量。这种“以乐叙事”的结构，使元杂剧不仅是“说故事”，更是“唱情感”，实现了叙事与抒情的统一。

综上，元杂剧的结构模式既规范了戏剧的叙事框架，又通过楔子与曲牌的灵活运用，为情感表达与主题深化提供了空间，对后世戏曲（如明清传奇）及现代话剧的“幕-场”结构亦有启发。

三、论述题（30分）

结合具体作品，论述20世纪以来“现代戏剧”在美学