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六年级语文《伯牙鼓琴》教学案例与反思

文言文教学在小学高年级阶段，既是重点也是难点。如何引导学生跨越古今语言的隔阂，感受传统文化的魅力，理解文本深层的人文内涵，是我们教学中常思常新的课题。本课以部编版六年级上册《伯牙鼓琴》为例，尝试在教学中渗透“以读为本、以生为主、以情为魂”的理念，引导学生在语言实践中体悟“知音”文化的精髓。

一、教学背景分析

1.学情分析

六年级学生已具备初步的独立阅读能力和一定的古诗文积累，如对《三字经》《弟子规》等有初步接触，对“之乎者也”等文言现象有模糊认知。他们求知欲强，乐于探索未知领域，尤其对故事性强、情感丰富的文本兴趣浓厚。但对于文言文的语言特点、表达方式及深层文化意蕴的把握仍存在困难，需要教师搭建有效支架，引导其逐步深入。

2.教材分析

《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋·本味》，讲述了春秋时期俞伯牙与钟子期之间因琴结缘、互为知音的动人故事。文本篇幅短小，语言凝练，意境深远，不仅是中国文化中“知音”意象的源头，也蕴含着对友情的珍视和对艺术的执着追求。课文以“善鼓琴”“善听”为线索，通过具体的琴声描绘和听者的感受，展现了两人心灵相通的境界。教学本文，不仅要让学生理解字词含义、疏通文意，更要引导学生感受这份千古知音情，传承中华优秀传统文化。

二、教学目标

1.知识与技能

（1）正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

（2）结合注释和上下文理解重点词语“善哉”“巍巍”“洋洋”“破琴绝弦”等的意思，疏通文意。

（3）初步感知文言文的语言特点，学习借助注释、联系上下文等方法理解文言文。

2.过程与方法

通过反复朗读、小组合作探究、情境想象、师生对话等方式，引导学生自主学习，体会人物情感，理解“知音”的含义。

3.情感态度与价值观

感受伯牙与钟子期之间真挚的友情，体会“知音难觅”的道理，珍惜友情，培养对传统文化的热爱。

三、教学重难点

重点：理解课文内容，感受伯牙与钟子期之间深厚的友情，初步体会“知音”的含义。

难点：品味文言文凝练含蓄的语言，体会伯牙“破琴绝弦”的极端行为背后所蕴含的情感，深刻理解“知音”的文化内涵。

四、教学准备

教师：制作多媒体课件（包含课文插图、相关古琴曲音频、重点字词解释等），准备《高山流水》古琴曲。

学生：预习课文，圈出生字词，借助注释尝试理解句意。

五、教学过程

（一）导入新课，激发共鸣

1.情境创设：（播放《高山流水》古琴曲片段，约半分钟后渐弱）同学们，刚才听到的这首乐曲，给你带来怎样的感受？（引导学生自由发言，如悠扬、古朴、悲伤等）

2.引出课题：这首著名的古琴曲名叫《高山流水》，它背后流传着一个两千多年前的动人故事，这就是我们今天要学习的文言文——《伯牙鼓琴》。（板书课题，指导学生齐读课题，“鼓”在这里是什么意思？明确“弹”的意思。）看到这个题目，你有什么疑问吗？（预设：伯牙是谁？他为什么鼓琴？鼓琴的对象是谁？）让我们带着这些问题走进课文。

（二）初读感知，疏通文意

1.听范读：教师配乐范读课文，要求学生注意字音、节奏和停顿。

2.自由读：学生自由朗读课文，圈点勾画，遇到不认识的字或读不通的句子可以请教同学或老师，力求读准字音，读通句子。

3.指名读与评读：请几位学生分别朗读，其他同学认真倾听，点评其优点与不足（如字音是否准确、停顿是否恰当）。重点指导以下句子的停顿：

*伯牙/鼓琴，钟子期/听之。

*方鼓琴/而志在高山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若泰山。”

*少选之间/而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，洋洋乎/若江河。”

*钟子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。

4.疏通文意：

*学生小组合作，结合课文注释，尝试逐句理解意思。教师巡视指导，提醒学生可以用“换字法”“组词法”等。

*重点字词解析：

*“善鼓琴”“善听”：两个“善”分别是什么意思？（擅长、善于；好）

*“志在高山”“志在流水”：“志”是什么意思？（心志，情志）

*“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若江河”：“巍巍”“洋洋”是怎样的景象？“若”是什么意思？（引导学生想象画面，理解词语的描绘作用，“若”是“像”的意思。）

*“善哉”：这是钟子期对伯牙琴声的赞叹，该如何理解和朗读？（“好啊！”，读出赞叹的语气）

*“破琴绝弦，终身不复鼓琴”：“破”“绝”“复”是什么意思？（摔破、剪断、再）

*全班交流：逐句理解意思，教师相机点拨，纠正偏差，确保大部分学生能理解课文大意。可以采用师生对译、生生互译等方式。

（三）品读感悟，体会“知音”

1.聚焦“善听”：

*伯牙善鼓琴，钟子期善听。钟子期是如何“善听”的呢？请同学们找出文中相关的句子读一