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- 2026-01-15 发布于云南
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中医基础理论考试重点汇总
中医基础理论是中医药学的根基,亦是各类中医考试的重中之重。其内容博大精深,涵盖了中医对人体生命活动、疾病发生发展规律的基本认识。以下将围绕核心考点进行梳理,旨在帮助同学们提纲挈领,高效复习。
一、绪论与基本概念
(一)中医学的基本特点
此部分为开篇核心,务必深刻理解并能阐释。
1.整体观念:是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境统一性的认识。具体体现在三个层面:人体是一个有机的整体(内在脏腑、外在形体官窍、精神活动的统一);人与自然环境的统一性;人与社会环境的统一性。
2.辨证论治:是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则。
*辨证:将四诊所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的“证”。
*论治:根据辨证的结果,确立相应的治疗方法。
*辨证与论治的关系:辨证是论治的前提和依据,论治是辨证的目的和检验辨证准确性的手段。“同病异治”与“异病同治”是辨证论治精神的具体体现。
(二)中医学理论体系的形成与发展
了解各历史时期的主要医家及其代表性著作和学术贡献,如《黄帝内经》为中医学理论体系的形成奠定了基础;《难经》补充了《内经》的不足;《伤寒杂病论》确立了辨证论治的体系;《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著。对后世有深远影响的医家及其学说也应有所掌握。
二、阴阳五行学说
(一)阴阳学说
1.阴阳的基本概念:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。它既可以代表相互对立的事物,也可以代表同一事物内部相互对立的两个方面。
2.阴阳的基本特性:如运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的属阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的属阴。
3.阴阳的基本内容:对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。这是理解阴阳学说的关键,需能结合实例进行说明。
4.阴阳学说在中医学中的应用:
*说明人体的组织结构(如人身之阴阳、脏腑之阴阳)。
*解释人体的生理功能(如物质与功能的关系、生命活动的基本形式)。
*阐释人体的病理变化(如阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损)。
*指导疾病的诊断(诊断疾病的总纲)和治疗(治疗的根本原则是调整阴阳,即补其不足,泻其有余,恢复阴阳的相对平衡)。
(二)五行学说
1.五行的基本概念:指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
2.五行的特性:“木曰曲直”、“火曰炎上”、“土爰稼穑”、“金曰从革”、“水曰润下”。
3.事物五行属性的归类:依据五行特性,采用取象比类法和推演络绎法进行归类。熟悉自然界和人体相关事物的五行归属。
4.五行的生克乘侮规律:
*相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。“生我”者为母,“我生”者为子。
*相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。
*相乘:指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。
*相侮:指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,又称“反侮”。
相乘与相侮均为五行生克制化关系失常而出现的异常相克现象,两者常同时并见。
5.五行学说在中医学中的应用:
*说明五脏的生理功能及其相互关系(五脏的五行属性、五脏之间的资生和制约关系)。
*阐释五脏病变的相互影响(相生关系的传变——母病及子、子病及母;相克关系的传变——相乘、相侮)。
*指导疾病的诊断和治疗(确定五脏病变部位、推断病情的轻重顺逆、指导脏腑用药、控制疾病的传变)。
三、藏象学说
(一)藏象的基本概念
藏象是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象及与自然界相通应的事物和现象。“藏”,指藏于体内的内脏;“象”,指表现于外的生理病理征象。
(二)五脏
心、肝、脾、肺、肾,合称五脏。五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气,特点是“藏精气而不泻”,“满而不能实”。
1.心:
*主血脉(包括主血和主脉两个方面,其中心气是推动血液运行的基本动力)。
*主神志(又称心藏神,指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。心主神志的功能主要依赖于心气、心血的濡养)。
*生理特性:心为阳脏而主通明;心气下降。
*与形、窍、志、液、时的关系:在体合脉,其华在面;在窍为舌;在志为喜;在液为汗;与夏气相通应。
2.肺:
*主气司呼吸(包括主呼吸之气和主一身之气,肺主一身之气主要体现于气的生成,特别是宗气的生成,以及对全身气机的调节作用)。
*主行水(指肺气的宣发肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄,又称“通调水道”)。
*朝百脉,主治节(朝百脉指全身的血液都通过百
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