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天津医科大学总医院2026年第二批公开招聘21人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、要改变命运需优先改变行为,而要改变行为,则需优先改变思想、解放思想。这是因为()。
A.方法论决定世界观
B.世界观和方法论可以转化
C.世界观决定方法论
D.世界观和方法论具有相对独立性
【答案】:C
【解析】本题主要考查世界观和方法论的关系,解题关键在于准确理解世界观和方法论的内涵及相互关系,并据此对各选项进行分析判断。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论,方法论体现世界观。首先分析题干,要改变命运优先改变行为,而改变行为要优先改变思想、解放思想,这表明思想观念(世界观)的转变会影响到行为方式(方法论)的转变,强调了世界观对方法论的决定作用。对于第一个观点,方法论决定世界观这一说法错误,正确的关系是世界观决定方法论,而不是方法论决定世界观,所以不符合题意。第二个观点,世界观和方法论可以转化的表述不准确,世界观和方法论是同一问题的两个方面,不存在相互转化的关系,因此该观点不符合题意。第三个观点,世界观决定方法论,这与题干中思想(世界观)影响行为(方法论)的逻辑相符,准确体现了世界观和方法论的关系,所以该观点正确。第四个观点,世界观和方法论具有相对独立性,题干重点强调的是世界观对方法论的决定作用,而不是它们的相对独立性,该观点与题干主旨不符。综上,答案是世界观决定方法论。
2、成语“一衣带水”中的“水”原指()。
A.长江
B.黄河
C.淮河
D.海河
【答案】:A
【解析】“一衣带水”意思是一条衣带那样狭窄的水,常用来形容虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。该成语中的“水”原指长江。南北朝时期,陈国在长江以南,隋文帝杨坚想灭掉陈国,曾说“我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎”,意思是自己作为百姓的父母,不能因为有长江这一衣带之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黄河、淮河、海河均不符合“一衣带水”中“水”的原意。所以正确答案对应的描述是长江。
3、______对于吉祥相当于狼烟对于______。()
A.和平战争
B.麒麟信号
C.盛世烽火
D.凤凰入侵
【答案】:D
【解析】凤凰是吉祥的象征,狼烟是入侵的信号。所以应选择相应答案。
4、某银行将本应划至某造纸厂的款项误划至某面粉厂账户。依据法律规定,面粉厂有义务返还该款项。若该面粉厂明知此笔款项不属于自己,却坦然接受,其行为属于()。
A.合同行为
B.不当得利
C.无因管理
D.侵权行为
【答案】:B
【解析】本题可根据各行为的定义,结合题干描述分析该面粉厂的行为性质。首先明确任务中涉及到的几种行为概念。合同行为是指双方或多方当事人基于意思表示一致而设立、变更或终止民事权利义务关系的行为,通常需要当事人之间存在合意,即双方对于合同的内容达成一致的意思表示。不当得利是指没有合法根据,使他人受到损失而自己获得利益的行为。无因管理是指没有法定或约定的义务,为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。侵权行为是指行为人由于过错侵害他人的财产或者人身,依法应当承担民事责任的行为,或者虽无过错,但依照法律特别规定应当承担民事责任的行为。接下来分析题干,银行误将应划到造纸厂的款项划到面粉厂账户,面粉厂对于该款项的获得没有合法依据,并且在明知这笔钱不属于自己的情况下泰然受之,导致造纸厂遭受了损失,而自己获得了利益,这种情况完全符合不当得利的构成要件。再看,该行为并没有体现出面粉厂与造纸厂或银行之间存在基于意思表示一致的合同行为;面粉厂并非是为了避免造纸厂的利益受损失而管理该款项,不构成无因管理;面粉厂也没有以积极的行为去侵害造纸厂的财产权等权益,不属于侵权行为。综上,该面粉厂的行为属于不当得利。
5、下列关于新能源的说法,错误的是()。
A.新能源包括太阳能、核能、天然气等
B.新能源一般对环境的污染较小
C.新能源普遍具备可再生特征
D.新能源开发利用的技术尚不成熟
【答案】:A
【解析】该题应选择描述错误的选项。新能源是指传统能源之外的各种能源形式,一般为在新技术基础上加以开发利用的可再生能源。太阳能属于新能源,它取之不尽用之不竭且对环境污染小,开发技术还在不断发展;核能通过核反应从原子核释放能量,也是新能源的一种,不过核能使用过程存在一定安全风险,需严格监管;天然气是指天然蕴藏于地层中的烃类和非烃类气体的混合物,属于传统的化石能源,并非新能源。新能源通常是清洁能源,一般对环境的污染较小,且普遍具备可再生特征,但由于新能源开发利用尚处于发展阶段,很多相关技术还不成熟。所以描述错误的是将天然气归为新能源这一表述。
6、按照《中华人民共和国个人所得税法》的规定,每个公民都
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