2026云南省面向西南政法大学选调优秀毕业生考试备考题库附答案.docxVIP

2026云南省面向西南政法大学选调优秀毕业生考试备考题库

第一部分单选题(60题)

1、甲驾车在一条立交桥下正常行驶时，乙突然从立交桥上跳下，被甲撞死，交警认定甲的行为不构成交通肇事罪。下列说法中，不应作为交警认定依据的是（）。

A.甲的行为和乙的死亡之间不存在因果关系

B.甲的行为没有违反交通法规，缺乏交通肇事罪的客观要件

C.本案属于意外事件，甲不构成犯罪

D.甲对乙的死亡没有主观上的过失

【答案】：A

【解析】本题考查刑法。交通肇事罪，是指违反道路交通管理法规，因而发生重大交通事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。本罪客观方面表现为违反交通运输管理法规，因而发生重大交通事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。且主观方面为过失，即应当预见自己违反交通运输管理法规的行为可能发生重大交通事故，因为疏忽大意而没有预见或者已经预见而轻信能够避免，以致发生这种结果。A项错误，甲的行为和乙的死亡之间具有事实上的因果关系。B项正确，甲是正常行驶，其行为没有违反道路交通管理法规，缺乏交通肇事罪的客观构成要件。C、D两项正确，意外事件，是指行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于故意或者过失，而是由于不能预见的原因所引起的情形。甲对乙的死亡没有主观上的故意或者过失，因此，本案属于意外事件。本题为选非题，故本题选A。

2、哲学上的二元论的错误在于否认()。

A.世界的统一性

B.世界的运动变化

C.物质和运动的不可分割性

D.时间和空间的不可分割性

【答案】：A

【解析】本题考查马克思主义哲学。二元论认为世界的本原是意识和物质两个独立本源的哲学学说，它和一元论相对应。而马克思主义哲学坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论、唯心主义一元论划清了界限。辩证唯物主义与二元论最大的区别，就是对世界的统一性的认识，辩证唯物主义认为世界的统一性在于物质性，而二元论者认为世界的本原是物质和意识两种实体。故本题选A。

3、“干饭人、干饭魂……”随着生活水平的提高，如今年轻人以能吃、爱吃、会吃为荣。他们对困难时期人们提倡的节衣缩食很难产生共鸣。这说明（）。①社会存在决定社会意识②经济基础决定上层建筑③价值判断和价值选择往往会因人而异④价值判断和价值选择具有社会历史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】：B

【解析】本题考查马克思主义哲学。①正确，从困难时期的人们提倡节衣缩食到现代人以能吃、爱吃、会吃为荣，体现了人们物质水平提高，生活水平提升，而这物质条件的提升导致了人们思想、生活方式的改变，体现了社会意识根源于社会存在。②错误，经济基础即社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和；上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。该项表述正确，但题干未体现。③错误，价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断，而人们在价值判断基础上所作出的价值取向就是价值选择。价值判断和价值选择往往会因人而异。题干表述的是不同时期的人们生活水平的对比，故与题意不符。④正确，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值及人们关于它的价值观念也会发生变化，因此，价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。题干中当今社会干饭人和困难时期的人们提倡节衣缩食难共鸣体现了价值判断和价值选择具有社会历史性。故本题选B。

4、对拘留与拘役的不同，表述正确的是（）。

A.拘役属于治安管理处罚

B.拘留是刑罚方法

C.拘役的期限为1个月以上6个月以下

D.拘留最高期限为30日

【答案】：C

【解析】本题考查刑法。A项错误，根据《刑法》第三十二条规定：“刑罚分为主刑和附加刑。”第三十三条规定：“主刑的种类如下：(一)管制；(二)拘役；(三)有期徒刑；(四)无期徒刑；(五)死刑。”第三十四条规定：“附加刑的种类如下：(一)罚金；(二)剥夺政治权利；(三)没收财产。附加刑也可以独立适用。拘役属于刑罚，不属于治安处罚。B项错误，拘留包括行政拘留、刑事拘留和司法拘留。拘留不是刑罚。C项正确，根据《刑法》第四十二条规定：“拘役的期限，为一个月以上六个月以下。”D项错误，根据《刑事诉讼法》第九十一条规定：“公安机关对被拘留的人，认为需要逮捕的，应当在拘留后的三日以内，提请人民检察院审查批准。在特殊情况下，提请审查批准的时间可以延长一日至四日。对于流窜作案、多次作案、结伙作案的重大嫌疑分子，提请审查批准的时间可以延长至三十日。”因此刑事拘留最高期限为37日。行政拘留期限一般为小于15日，但如果有两种以上违反治安管理行为的，行政拘留处罚合并执行时，最长不超过二十日。司法拘留的期限为小于15日。故本