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2026重庆派往某国有物业公司巴南工程维修岗位招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“一滴水可见太阳，一件事可见精神”这句话中，“一滴水”相当于一个（）。

A.凸面镜

B.凸透镜

C.凹面镜

D.凹透镜

【答案】：B

【解析】本题可依据各类镜子的特性，分析“一滴水”符合哪种镜子的特征来进行解答。要判断“一滴水”相当于哪种镜子，需分析其形状特点以及对光线的作用。“一滴水”通常呈中间厚、边缘薄的形状。中间厚、边缘薄的透镜对光线有会聚作用，这种透镜被称为凸透镜。当光线透过一滴水时，会发生折射现象，并且表现出类似于凸透镜会聚光线的效果，就如同凸透镜能使光线聚焦一样，“一滴水”也能让我们在一定程度上观察到类似的光学现象。而凸面镜是反射镜，主要对光线起发散反射作用；凹面镜同样是反射镜，对光线起会聚反射作用；凹透镜是中间薄、边缘厚，对光线有发散作用。它们的特性与“一滴水”使光线会聚的特点不符。综上，“一滴水”相当于一个凸透镜。

2、下列不适用减刑的是（）。

A.死刑

B.无期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】：A

【解析】减刑是指对被判处管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子，在执行期间，如果认真遵守监规，接受教育改造，确有悔改表现的，或者有立功表现的，可以适当减轻其原判刑罚的制度。而死刑是最严厉的刑罚，包括死刑立即执行和死刑缓期执行，死刑立即执行是一经核准须立即执行，不存在减刑情况；死刑缓期执行虽然在一定条件下可减为无期徒刑或有期徒刑，但这与题干所问的“不适用减刑”概念不同，这里强调的是不适用“减刑”这种刑罚执行过程中的制度。所以不适用减刑的是死刑。

3、二十四节气体现了我国古代人民的智慧，且已被正式列入联合国教科文组织人类物质文化遗产代表作名录。在二十四节气里，秋天的最后一个节气是（）。

A.秋分

B.白露

C.寒露

D.霜降

【答案】：D

【解析】二十四节气是我国古代人民智慧的结晶，于2016年正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。其秋季的节气分别为立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。其中，霜降是秋季的最后一个节气，意味着天气渐冷、初霜出现，也标志着秋季向冬季的过渡。白露是反映自然界寒气增长的重要节气；秋分这天太阳几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长；寒露则是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大。所以本题正确答案为秋季的最后一个节气霜降。

4、要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为()

A.群众是人口中的大多数

B.群众是社会实践的主体

C.群众是意见都是正确的

D.群众的行动都是合理的

【答案】：B

【解析】理性认识到实践的飞跃要使理论化为群众自觉行动，因为群众是社会实践的主体，实践需靠群众来执行，只有群众掌握理论并行动，才能实现飞跃。

5、下列不属于“三股势力”的是（）。

A.宗教极端势力

B.民族分裂势力

C.封建迷信

D.暴力恐怖势力

【答案】：C

【解析】“三股势力”是指宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。它们以分裂国家为目的，通过恐怖手段制造社会恐慌，破坏社会稳定，严重危害国家的安全和发展。封建迷信是人们对超自然力量的盲目信仰和崇拜，不符合“三股势力”的定义，因此不属于“三股势力”。

6、中国古代科技发达，以下著作属于相同类别的是（）。

A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》

B.《九章算术》与《天工开物》

C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》

D.《资治通鉴》与《农政全书》

【答案】：A

【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是东汉末年的张仲景，它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础，二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年，是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书；《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，是一部编年体通史巨著，主要以时间为纲，事件