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第一部分单选题(50题)

1、鲁迅在《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”以下属于司马相如代表作品的是（）。

A.《子虚赋》

B.《两都赋》

C.《河东赋》

D.《二京赋》

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项作品的作者来判断属于司马相如的代表作品。武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。司马相如是西汉著名辞赋家，其代表作品有《子虚赋》《上林赋》等。有一部作品假托楚国子虚先生和齐国乌有先生互相炫耀，并以第三者亡是公的言论来压倒齐楚，表现出汉帝国的强大声威，这部作品就是《子虚赋》，它是司马相如的代表作品之一。《两都赋》是东汉文学家、史学家班固创作的大赋，分《西都赋》《东都赋》两篇，旨在通过西都宾与东都主人的对话，展现东汉建都洛阳的合理性和优越性。《河东赋》是汉代文学家扬雄的赋作。此赋是扬雄随汉成帝巡游河东祭祀后土之神后所作，在传统的颂圣之外，融入了较多的讽喻成分。《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作之一。该赋分《西京赋》《东京赋》两篇，通过对长安和洛阳的描写，展现了汉代城市的繁荣和社会风貌。综上所述，属于司马相如代表作品的是《子虚赋》。

2、2018年12月8日，国务院扶贫办主任刘永富在中国扶贫改革40周年座谈会上指出，改革开放40年来我国坚持开发式扶贫，将发展作为解决贫困问题的根本途径，广泛动员各方力量参与扶贫开发工作，构建了政府、市场、社会互动，专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫联动的大扶贫格局，走出了一条具有中国特色的减贫道路，这表明（）。

A.矛盾是普遍存在的

B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

C.要敢于承认矛盾，揭露矛盾

D.矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点

【答案】：B

【解析】本题可依据各哲学原理的内涵，结合题干中我国走出具有中国特色减贫道路这一核心内容进行分析。矛盾是普遍存在的，指的是矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。而题干重点强调的是我国特色减贫道路，并非矛盾普遍存在于各方面，该原理不符合题干主旨。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终；矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。我国在扶贫工作中遵循了把发展作为解决贫困根本途径、动员各方力量参与等具有普遍性的扶贫理念，在此基础上结合自身实际情况，走出了一条具有中国特色的减贫道路，体现了在特殊性中蕴含着扶贫的普遍性，即矛盾的普遍性寓于特殊性之中。要敢于承认矛盾、揭露矛盾是指面对矛盾不能回避，要积极去分析和解决矛盾。题干主要体现的是我国扶贫工作中普遍性与特殊性的关系，并非强调对矛盾的承认和揭露，该原理与题干内容不契合。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点强调的是矛盾的特殊性，重点在描述不同事物或同一事物不同阶段的独特之处。但题干不仅仅体现了中国减贫的特殊性，更强调了普遍性与特殊性的关系，该原理表述不全面。综上，我国走出具有中国特色的减贫道路体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中。

3、（）用于说明公文的印发传达范围或使用时的注意事项。

A.落款

B.附件

C.标题

D.附注

【答案】：D

【解析】用以说明公文的印发传达范围或使用时需注意事项的是附注。落款通常指公文的发文机关署名、成文日期等，主要表明公文的制发主体和时间；附件是公文正文的说明、补充或者参考资料；标题是对公文主要内容的简要概括。所以正确答案是附注。

4、下列属于“二十四节气”的是（）。

A.元宵

B.重阳

C.清明

D.端午

【答案】：C

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容以及传统节日的相关知识来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。-元宵：即正月十五，又称上元节，是中国传统节日之一。主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动，它不属于二十四节气。-重阳：即九月初九，是中国民间传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗，传承至今又添加了敬老等内涵，它也不属于二十四节气。-清明：它既是二十四节气之一，也是中国传统节日。此时天气清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，人们会在这一天进行扫墓祭祖、踏青等活动。-端午：即五月初五，是中国四大传统节日之一。端午节有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖等习俗，它并非二十四节气。综上，属于“二十四节气”的是清明。

5、传阅是指在文件仅有