九年级语文下册 第三单元 9《鱼我所欲也》思维导图九图导览.docxVIP

Page9

九年级语文下册同步精品课堂（部编版）

《鱼我所欲也》九图导览学习流程

通读课文思考问题

通读课文思考问题

思前想后贯通文意文学文体字词积累作家作品写作背景

思前想后贯通文意

文学文体字词积累

作家作品写作背景

阅读导航

阅读导航

生活中,每一个人都喜欢选择,同时也害怕选择.因为所有的选择都是你必须付出的,你想得到东的时候可能西就随着失去,想要“鱼”和“熊掌”同时兼得,那是难以办到的.所以在选择的时候,就得想好了要放弃,而放弃又是痛苦的.那么,在关键时候我们该如何作出正确的选择呢？今天就让我们一同走近《鱼我所欲也》去寻找答案吧！

理清脉络绘制图示回扣结构圈画批注反思阅读质疑问难把握结构概括层意

理清脉络绘制图示

回扣结构圈画批注

反思阅读质疑问难

把握结构概括层意

走出文本归纳感悟知人论世明确主旨

走出文本归纳感悟

知人论世明确主旨

细读语段品味揣摩

细读语段品味揣摩

结合问题对话交流

结合问题对话交流

1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

【合作交流】鱼和熊掌价值不同,鱼普通而熊掌珍贵.二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌；同理,生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义.这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点.

2.“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”中“所欲”“所恶”可以指哪些事情？

【合作交流】这里的“所欲”应指正义的事业,如为人民谋福利,为了国家建设,为了别人的安危等.这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等.

3.“故患有所不辟”中“患”指什么？“非独贤者有是心”中“是心”指什么？

【合作交流】前者指遭到迫害,遇到生命危险等.后者指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心.

4．在看似微不足道的“一箪食,一豆羹”关系人的生死时,“行道之人”和“乞人”为什么“不受”？举这一事例有什么作用？

【合作交流】“不受”的原因是有“羞恶之心”,认为“义”重于“生”.

作用：通过事实证明“非独贤者有是心也,人皆有之”,并衬托出“万钟则不辩礼义而受之”的错误.

5．“万钟”“一箪食,一豆羹”“义”三者哪一个更重要？

【合作交流】“万钟”指高位厚禄,是身外之物；“一箪食,一豆羹”决定的是生命,它比“万钟”更重要.但二者与“义”比起来,“义”最为重要.

6．那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁可饿死也不愿受辱,现在却为了身外之物而不顾廉耻,孟子认为这是什么原因？

【合作交流】“此之谓失其本心.”孟子认为,这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了.

7.“向为身死而不受,今为宫室之美为之……是亦不可以已乎”这句话用了哪些修辞手法？有何作用？

【合作交流】先用了一组排比句,把“向”和“今”进行对比,斥责了那些为“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而抛掉礼义的人,气势恢弘；再用一个反问句,极有力地指出这种做法应该停止,语气严厉.这句话通过排比、对比、反问,强烈谴责了那些见利忘“义”的人,说理透辟,论证雄辩.

8．第2自然段是怎样围绕论点逐层论述的？

【合作交流】第1自然段提出“生与义不可得兼,则舍生取义”的论点并正反论证后,第2自然段接着举例说明,人即使在饥饿时仍有羞恶之心,自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人.然后,文章陡然一转,“乡为身死而不受”,现在“万钟则不辩礼义而受之”,又是为了什么呢？难道是“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与”？先前为了“义”可以“舍生”,现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”,这种行为不是应该停止吗？最后点明这种“舍义取利”行为的原因正是丧失了“本心”,再一次劝勉人们保持“本心”不丧,重视“义”.

9.“失其本心”中的“本心”指的是什么？

【合作交流】“本心”指人生下来所固有的善的本性,就是“羞恶之心”,就是“义”.

10.本文论证是如何展开的？

【合作交流】由设喻引出论点“舍生而取义者也”,接着运用严密的逻辑推理展开分析论证.第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析,阐明了为了“义”（有甚于生者）可以“舍生”（不为苟得）,即使死掉（患有所不避）,也不做无“义”的事.第二步是假设推理,设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的,如果人们所厌恶的没有比死亡更厉害的,那么只要保全生命,躲避死亡,就什么事都能干出来.通过正反两方面进行推理分析,接着又举例进一步论证.

11.请说一说作者运用了哪些论证方法,是如何层层深入地论证文章的中心论点的.

【合作交流】首先文章开