雅礼中学2025-2026学年上学期期末高一语文考试试卷(真题含答案解析).docxVIP

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  • 2026-01-31 发布于湖南
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雅礼中学2025-2026学年上学期期末高一语文考试试卷(真题含答案解析).docx

雅礼中学2025-2026学年上学期期末高一语文考试试卷(真题含答案解析)

一、阅读(70分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,15分)

1.?以下关于第三单元相关古诗词的解说,不正确的是(??)

A.?《梦游天姥吟留别》一首记梦诗,也是游仙诗。其意境雄伟瑰丽,感慨深沉激烈。

B.?《登高》中诗人登临远眺,仰望苍茫的天空,俯瞰萧瑟的秋景,身世之悲和忧国之情齐涌心头。

C.?《琵琶行》主要运用夸张、通感、拟人等手法,描摹了琵琶乐曲缓急、轻重与起伏的变化。

D.?《声声慢》中,黄花、梧桐、细雨等意象交织,烘托了凄清孤寂的氛围,表达出词人难以排遣的愁绪。

2.?以下关于《荷塘月色》与《故都的秋》的文本分析,恰当的一项是(??)

A.?《故都的秋》中多选取暖色调意象,如“青天”“蓝朵牵牛花”“灰色扫帚丝纹”“碧绿的天色”等,这些色彩淡雅素净,共同营造出清冷、孤寂的氛围。

B.?《荷塘月色》精准捕捉荷叶的舒展、荷花的姿态以及月色的光影变幻,构建出优雅、朦胧、清幽的意境,语言优美典雅且富有诗意。

C.?郁达夫直抒胸臆,“我愿意把寿命的三分之一折去”,留住故都的秋“三分之一的零头”,全文情感表达直白显露。

D.?朱自清将内心的波澜起伏,隐藏在荷塘及周边景色的细腻描摹之中,抒发从“颇不宁静”到寻得超脱宁静的心绪变化。

3.?对《赤壁赋》与《登泰山记》中相关文言知识的解说,正确的一项是(??)

A.?“扣舷而歌之”和“而半山居雾若带然”中,两个“而”字的用法相同。

B.?“侣鱼虾而友麋鹿”和“苍山负雪,明烛天南”,“侣”和“烛”都为名词的意动用法。

C.?“客有吹洞箫者”和“稍见云中白若樗蒱数十立者”,二者句式结构相同。

D.?“七月既望”和“戊申晦”,“望”和“晦”分别指农历十五和三十日。

4.?比较史铁生《我与地坛》与《我的遥远的清平湾》经典选段,分析恰当的一项是(??)

【甲】“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

【乙】秋天,在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了,地里光秃秃的,山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰,可以躺在沟门上睡觉;或是把牛赶上山,在山下的路口上坐下,看书。秋山的色彩也不再那么单调:半崖上小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……尤其是山坡上绽开了一丛丛野花,淡蓝色的,一丛挨着一丛,雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑;野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,“扑楞楞”飞上天;野鸡“咕咕嘎嘎”地叫,时而出现在崖顶上,时而又钻进了草丛……

【注释】《我的遥远的清平湾》是一篇带有自传色彩的小说,通过老知青对清平湾插队生活的回忆,真实鲜活地描绘了陕北黄土高原的风土人情。

A.?甲段通过描写地坛的草木昆虫,突出园子“荒芜但并不衰败”的特质;乙段侧重描摹清平湾秋日山野的特色景致,传递出人与环境相融的闲适与惬意。

B.?甲段运用比喻、拟人等修辞,如将蜂儿比作小雾、赋予蚂蚁以人的情态,语言生动活泼;乙段仅用白描手法勾勒山野风光,语言质朴直白。

C.?甲段景物描写以动态为主,通过蜂儿、蚂蚁、瓢虫等的活动,展现生命的蓬勃;乙段则以静景为主,渲染秋山的色彩丰富与静谧安适。

D.?甲段的地坛与乙段的清平湾,都是作者安放精神的家园,承载着作者对故乡的眷恋之情,以及对生命的深刻思考。

5.?下列关于《论语·里仁》相关文句的理解与分析,不正确的一项是(?)

A.?子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为,那些把“道”作为自己坚定信念的人,因为矢志不渝地追求仁德,就不会在意衣食方面的浅薄享受。

B.?子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”在孔子看来,只有心怀仁德的人,才能真正做到公正地喜爱与厌恶。因为仁者的爱憎不以个人好恶为标准,而是以道义为准则。

C.?子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”

孔子认为,无须追求外在的地位和名声,而应注重提升内在修养和能力,这体现的是一种自我审视的态度。

D.?子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

孔子借古人的言行强调,真正的道德修养在于言行一致。古人不轻易许诺,是因为怕行动跟不上。

(二)阅读Ⅱ(本题共3小题,9分)

阅读费孝通的《乡土中国》(节选),完成下面小题。

普通常有以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上

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