宁波市2025学年九校联考期末试题高一语文试题（含答案）.docxVIP

宁波市2025学年期末九校联考高一语文参考答案

1.C。

A项错误：“天命靡常，惟德是亲”是对“商亡周兴”的反省与回答，而非“回应知识分子的疑惑”；“道德意义超越人类力量”是这一回答的意义，而非提出该观点的目的，逻辑关系混淆。

B项错误：“似乎”是推测而非“明确阐释”，“解开了历史上的认知困惑”无文本依据，原文仅说“过去，我们对《中庸》这段话并不是十分理解”，并未提及文书彻底解开困惑。

D项错误：“颠覆”一词过重，不是“颠覆”而是“传承并调整传统的天命观”。

2.C。

C项错误：材料二强调“知命”的关键是“竭尽己力”，并非“适可而止，顺应天命”。

3.A。

材料二的核心观点是人应专注于“做所当做的事”，价值在于履行义务的过程而非外在结果；面对不可控的“命”，需“竭尽己力，成败在所不计”。需判断选项是否契合“坚守使命、竭尽己力、不计外在成败”的核心逻辑。

A项正确：陆游以“北定中原”为使命，虽因时代局限“报国无门”，却始终以诗歌抒怀、坚守志向，直至临终仍牵挂国家。他全程竭尽己力践行报国义务，未因“无门”的结果放弃使命，完全契合材料二“重过程、竭己力、不计成败”的核心观点，可作为论据。

B项错误：李白仕途失意后“不再执着于功名”，选择漫游赋诗，虽体现豁达，却偏离了“坚持践行初始使命”的核心，是“放弃原有目标、转向新的生活方式”，与材料二观点的“坚守义务”不符，无法支撑。

C项错误：陶渊明“归隐田园”是主动选择脱离官场，以逃避现实的方式坚守淡泊，而非“在原有使命中面对不可控结果仍竭尽己力”。材料二的“知命”是在践行义务中接纳结果，而非主动放弃义务，选项逻辑与材料二不符，无法支撑。

D项错误：王羲之“临池学书”最终成为“书圣”，侧重“刻苦努力后获得外在成功”，材料二的核心是“价值在‘做’的过程与义务履行，而非外在结果”，选项强调“成就”这一结果，与材料二观点的侧重点不符，无法支撑。

4.①材料一：侧重论述“命”(天命)的内涵演变。从周人“朝代的政治天命”，到孔子“个人的使命”，再到与“性”关联，强调“命”随时代背景变化的意义转变。(2分)【“命”(天命)的内涵演变1分，类似表述亦可。结合材料分析1分。】

②材料二：侧重阐释“命”(知命)的人生态度。“知命”即认识到世界存在的必然性，明白事情的成败有赖于外部条件的配合，而这些条件非人力所能掌控。人应专注于“做所当做的事”，竭尽己力履行自身义务，其行为价值在于做事的过程本身，而非外在结果。(2分)【“命”(知命)的人生态度1分，类似表述亦可。结合材料阐释1分。】

5.判断：“知命”是积极的人生智慧。(1分)

理解：①找到个人使命与内在禀赋。孔子的“天命”是“个人应当执行的使命”，“知命”即找到自身的人生方向。(2分)

②接纳外部条件的不可控性。“命”是“宇宙间一切存在的条件和运动的力量”，个人行事的外在成败，往往依赖于人力无法掌控的外部配合。(2分)

③竭尽己力，不计成败。重视过程价值而非外在结果，“知命”的核心是守住内心的道德与责任。(2分)

例子：学习中，我明确备考的核心使命是夯实学识，于是制定计划全力复习，即便某次模拟考失利，也不否定自身努力，这便是对“知命”的践行。(1分)

(判断1分；理解3选2，每点2分；例子1分；判断为“消极”不给分。)

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6.C

C项表述不恰当。文中作者发现月亮光芒是金色的这一细节，确实体现了绝境中的精神顿悟和独特的审美体验，但“远超平日清冷银辉的美感”这一表述属于过度解读。原文中作者并未将金色月光与银色月光进行价值高下的比较，也未否定平日银色月光的美感。发现月晕是金色的，体现了“我”在绝境中放弃挣扎、内心安定后，感官和心灵变得异常敏锐，从而对熟悉的世界进行了再发现，并从中感受到了希望与温暖。

7.D

A错误：“真正自我实现”表述过重，“自我实现”是人生价值的全面达成，并非获得自动铅笔盒就自我实现；“我”的泪源自感动、激动。

B错误：姑娘们的笑是欢迎香雪归来的喜悦，而非“为铅笔盒”，混淆了情感核心对象；“我”并非“游回堤岸”，而是“漂回堤岸”。

C错误：“我”的笑来自死里逃生的幸福，并非“与自然精神契合”，借海浪来衬托自己心潮澎湃。

D正确：两则文本中，“哭”与“笑”均因特殊事件(香雪夜归、“我”海上获救)触发，是情感的自然释放，也标志着人物精神的成长与升华。

8.①对现实中“海水变蓝”的好奇与执念。源于“我”童年时对“课文里蓝色海水与现实中黄色海水”的疑问，变为高中时“游向深海寻找蓝色海水”的实际行动。(2分)

②对理想与未知的纯粹探索。“一直游”的过程象征成长中对未知世界的好奇、对固有认知的质疑，以及不带功利目的的纯粹理想追求。(2分)

③象征个人精神成长的历程。“游”的过程，是主人公从困惑