北京市东城区2025-2026学年高二上学期期末语文试题[附答案].pdfVIP

北京市东城区2025-2026学年高二上学期期末语文试题

考试注意事项

1.答卷前，考生务必将本人学校、班级、姓名、考号等信息准确填写在答题卡指定位置，

字迹清晰、书写工整，不得遗漏或涂改。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，

涂写要均匀、饱满。如需改动，须用干净的橡皮彻底擦拭干净后，再选涂其他答案标号；

回答非选择题时，须使用黑色签字笔或钢笔在答题卡规定区域内作答，答案写在本试卷上

或超出答题卡指定区域的均无效。

3.考试结束后，考生须将本试卷和答题卡一并整理齐全，按要求交予监考人员，严禁私

自携带出考场。

4.考生应自觉遵守考场纪律，保持考场安静，严禁抄袭、传递答案等违纪行为，违纪者

将按相关规定处理。

一、现代文阅读

阅读下面材料，完成小题。

材料一

世事洞明皆学问，人情练达即文章。读书自有风景，最普遍的是读文学书，在文学书籍中

“”

让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供精神营养，能够从作品中看到生

活，通过艺术形象更好地理解生活，为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营

养、被注水稀释，或生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动

漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表

达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回

答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是

一棵不结果实的树”。不结果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践、缺

乏生存实感、缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑、创新创造不足

的现象必须引起重视。出现这样的问题，本质是作家拥抱生活不到位，对生活缺乏深刻认知。

好的传统是继承下来的，更是创造出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是

“”“”

注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实

而饱满，仿佛一条河流流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥

抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（取材于颜同林的文章）

材料二

赵树理曾直言志愿是做文摊文学家，让作品夹在小唱本里赶庙会，供群众购买。沉在生活

“”

之中，触摸生活现场的脉动，是他的一条宝贵的创作经验，也是他的创作实践能够在当下得

以运用的另一个重要原因。

赵树理的创作始终长期地、无条件地、全身心地到群众中吸取养料，他认为作家应把生活当

大海成天浸泡。1930年代他提出“为百分之九十的群众写作”，1949年强调素材、主题、语

言皆来自群众生活，1950年代他“决心到群众中去”，1962年《做生活的主人》的发言中他

思考的仍是“和农民过一样的生活”。这种对生活的深度扎根，让他的作品成为生活之树上结

出的饱满果实，既满足精神需求，又能在生活现场直接“使用”。

赵树理深入生活的经验是久。浸润生活与人民产生情感共振，是久则亲；平衡集体与个

“”“”

体捕捉现实全貌，是久则全；阅览万象寻事物原理，是久则通；提炼事实得深刻方法，

“”“”

是久则约。他的生命经历更让这份扎根有了厚度，儿时放牛、担炭、拾粪，家庭因高利贷

“”

由中农变贫农，成年后当差役、糊信封，这些经历让他深晓农民的生活、观念与心灵。

他的作品也始终紧扣现实问题：为破除出租土地非剥削的错误观念写《地板》，为反映农

“”

村合作化缺文化人才写《小经理》，为打破陈旧人际观念写《传家宝》。更难得的是，他并非

以体验者姿态接近生活，而是内在于乡村社会结构中，切实参与生产劳动与农村治理，甚至

为解他人思想疙瘩耐心的解释，连搞四五个黑夜。对现实