广东省汕头市2025-2026学年高二上学期期末语文试卷[附答案].pdfVIP

广东省汕头市2025-2026学年高二上学期期末语文试卷

考试注意事项

1.答卷前，考生务必将本人学校、班级、姓名、考号等信息准确填写

在答题卡指定位置，字迹清晰、书写工整，不得遗漏或涂改。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应

题目的答案标号涂黑，涂写要均匀、饱满。如需改动，须用干净的橡

皮彻底擦拭干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，须使用

黑色签字笔或钢笔在答题卡规定区域内作答，答案写在本试卷上或超

出答题卡指定区域的均无效。

3.考试结束后，考生须将本试卷和答题卡一并整理齐全，按要求交予

监考人员，严禁私自携带出考场。

4.考生应自觉遵守考场纪律，保持考场安静，严禁抄袭、传递答案等

违纪行为，违纪者将按相关规定处理。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

一位99岁的八路军老战士，多年来一直想念已故的老班长朱永年。

近日，一位年轻视频博主依托朱永年留下的珍贵照片，借助人工智能

（AI）技术生成了他的动态影像，并与老战士进行了一场跨越时空的

互动，圆了老人的夙愿。相关视频迅速在网络上走红，许多年轻观众

看到老战士泪眼婆娑的画面，也情不自禁潸然泪下。弹幕中，“致敬”“泪

目”“这才是AI的正确打开方式”等内容整齐刷屏，形成一道动人的情

感共鸣风景。

这是数智时代青年人运用新技术共创共享红色文化的一个生动缩影。

近年来，从微电影、微短剧、互动影游、短视频、网络直播、视频混

剪等多种新文艺形式，到桌游、虚拟现实（VR）展演、互动戏剧等新

型文化消费场景，不断涌现出众多红色文化爆款内容、作品，持续引

发广泛关注。

红色文化凝聚着一代代共产党人的理想信念、价值追求与精神品格，

对成长于互联网环境的年轻一代而言，是一座蕴含精神力量的丰饶矿

藏。Z世代青年深受红色文化感召，怀有坚定的文化自信。与此同时，

作为互联网“原住民”，他们更倾向于以人工智能等新技术为工具，借

助新媒体平台、新表达方式与新社群互动，不断拓展红色文化的表现

形态和传播路径。通过积极参与创作传播，他们不仅在创新中传承红

色基因，更在共享中深化对红色文化的理解与认同。

这也启示我们，红色文化产品的创作传播须重视激发Z世代青年的参

与意识与能动性，以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体，实

现更有效的价值传递。纵观Z世代青年共创共享的红色文化产品，可

从以下两个维度进行观察。

一是数据库消费，能满足受众的高密度信息需求与索引式传播。Z世

代青年每日处于海量信息的包围中，日常要进行高频次的信息筛选，

因而对文化产品的信息密度和可研究向度提出更高要求。低密度信息

的平铺直叙往往难以吸引年轻受众。相反，如微电影《一口行军锅》

这类作品，在短短9分钟内就将太行山抗战历史、八路军与人民的鱼

水情以及跌宕情节巧妙融合。影片开场别出心裁地采用“锅内视角”，

既点明“锅”作为高温消毒医疗用品的关键作用，又以新奇有趣的镜头

语言迅速营造出戏剧张力，战士还在紧张情境中边劳动边哼唱着轻快

的左权小调《百团大战》。片头仅用15秒便举重若轻地展现出人物

的乐观精神，清晰交代故事的时代背景、重要设定和发展方向。

这种“微言大义”式的作品不追求面面俱到，而是将高密度的信息作为

“文化索引”或“知识源代码”，激发观众从被动接受转为主动探求。很

多观众观看《一口行军锅》后，自发搜索了解道具细节、部队沿革等

相关史实。

二是参与式表达，正日益融入红色文化传播，具体体现在游戏互动思

维的广泛运用中。年轻的Z世代更愿意在平等互动、强参与感的语境

中接受信息、进行学习。例如，有博主借助“种田”类游戏中经营劳动、

改善生活的逻辑，来分析抗战时期敌后战场的后勤保障与持久抗战的

战略科学性，有效拉近了历史议题与青年认知的距离。再如博主“沙盘

上的战争”，通过战场推演与历史“复盘”，将重大决策过程转化为可互

动、可反思的沉浸体验，类似游戏中的“读档重来”，使观众在参与中

深化对历史的理解，情感共鸣也更为深刻。

还有一些青年创作者直接设计红色游戏作品，让玩家设身处地体验革

命先辈的历史选择与信仰。如由北京大学学生社团推出的《破晓以后》，

邀请当代青年躬身在场，感知五四进步青年的经世救国之志。还有创

作者以东北抗联、铁道游击队的历史为背景开发射击类游戏，兼顾历

史真实性与游戏可玩性，在开发的过程中，吸引大量网友参与剧情设

计、历史考证与玩法优化，形成共创氛围。

此外，值得注意的是，一批有关部门和单位官方账号主动采用“Z世代