人教版美术七年级下册《第四单元 庚续血脉——寻访革命遗址》大单元教学设计.docxVIP

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  • 2026-02-12 发布于广东
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人教版美术七年级下册《第四单元 庚续血脉——寻访革命遗址》大单元教学设计.docx

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人教版美术七年级下册《第四单元庚续血脉——寻访革命遗址》大单元教学设计

(2022年版义务教育艺术课程标准)

一是内容分析与整合

1.教学内容分析

本单元立足于人教版美术七年级下册第四单元“庚续血脉——寻访革命遗址”,以革命文化传承为核心载体,通过艺术实践深化学生对国家历史的情感认同。单元内容聚焦第1课“寻根之旅”与第2课“永恒记忆”,形成逻辑递进的知识链条。“寻根之旅”引导学生从生活经验出发,初步感知革命遗址的历史价值,通过实地考察或虚拟探访,收集建筑、雕塑、场景等视觉素材,理解美术语言如何记录历史事件;而“永恒记忆”则升华至创作层面,要求学生运用素描、水彩或综合材料,将寻访所得转化为情感化艺术表达,如绘制革命英雄肖像、设计纪念性海报等。这一设计并非简单技能训练,而是巧妙融合历史叙事与美术创作,使学生在“观察—思考—表现”的过程中,体会革命精神的具象化呈现。

深入剖析,本单元内容蕴含三重教育维度:其一,文化维度上,革命遗址作为中华民族精神谱系的物质载体,承载着红船精神、长征精神等红色基因,美术教学需引导学生解读其符号意义,避免流于表面描摹;其二,技能维度上,强调构图、色彩、肌理等专业技法服务于主题表达,例如在“永恒记忆”中,学生需通过冷暖色调对比表现历史的厚重感与希望感;其三,情感维度上,突破传统美术课的审美局限,将个人情感与集体记忆联结,如让学生在创作中融入家族口述史,使抽象的革命精神具象为可触摸的生命故事。值得注意的是,内容设计呼应了新课标“文化理解”核心素养要求,摒弃了孤立传授技法的旧模式,转而构建“历史—美术—情感”三位一体的学习生态,确保学生在艺术实践中实现价值观内化。

2.单元内容分析

从教材整体架构审视,本单元在七年级下册承上启下:前接第三单元“民间美术的传承”,后启第五单元“现代设计与生活”,形成“传统—革命—当代”的文化脉络。具体到本单元,两课内容并非割裂,而是以“寻访”为行动主线,构建螺旋上升的认知阶梯。“寻根之旅”作为起点,侧重信息搜集与感知体验,教学中需设计问题链:“遗址为何选择此地建立?”“建筑细节如何反映时代特征?”引导学生从地理、历史角度解读视觉元素;“永恒记忆”则转向高阶思维,要求学生反思“如何用美术语言让历史‘活’起来”,例如将革命标语转化为现代插画,实现传统精神的当代表达。这种编排凸显了新课标“做中学”理念,避免知识碎片化。

进一步观察,单元内容隐含深层教育契机:革命遗址的视觉符号(如延安窑洞的拱形门窗、井冈山的竹林意象)可转化为美术创作母题,但需警惕符号化处理。教学中应强调“去标签化”,例如在分析遵义会议会址时,不只关注建筑外观,更引导学生探究“为什么简陋的会议室能孕育伟大转折”,从而理解美术作品中“留白”技法的象征意义——历史的厚重感往往藏于未言之处。同时,内容编排注重城乡差异适配性:城市学生可结合纪念馆数字化资源,乡村学生则挖掘本地烈士陵园素材,体现教育公平。这种弹性设计使内容既符合国家课程统一要求,又能扎根地方文化土壤,真正实现“一课多境”的教学可能。

3.单元内容整合

为避免教学陷入“历史课”或“纯技法课”的误区,本单元通过主题统整实现跨学科有机融合。以“庚续血脉”为灵魂,将美术主线与历史、语文、道德与法治学科深度交织:在“寻根之旅”中,整合历史学科的“中国近现代史纲要”,让学生绘制革命事件时间轴并配插图;在“永恒记忆”中,融入语文学科的“革命文学赏析”,引导学生为《可爱的中国》等文本创作视觉化读书笔记。这种整合绝非简单拼凑,而是基于“问题解决”逻辑重构内容——例如设计核心问题:“如何用一幅画让同龄人理解长征精神?”,驱动学生综合运用历史知识选择典型场景、语文能力提炼精神内核、美术技能实现视觉转化。

内容整合更注重实践性转化。摒弃“教师讲、学生听”的单向模式,构建“寻访—创作—传播”闭环:学生先以小组为单位制定寻访计划(整合地理信息技能),再将素材转化为草图(美术基础),最终设计校园微展览(整合信息技术)。过程中特别强化情感体验的连续性,如“寻根之旅”结束时撰写“给革命先辈的一封信”,自然衔接到“永恒记忆”的创作动机。此外,整合中预留生成性空间:当学生发现某遗址保护现状堪忧时,顺势延伸出“美术如何助力文化遗产保护”的探究课题,体现新课标“动态生成”理念。这种整合使单元内容超越教材边界,成为活态文化传承的实践场域,真正实现“以美育人、以文化人”的课程宗旨。

二是《义务教育课程标准(2022年版)》分解

1.教学意识

新课标将“文化自信”置于艺术教育首位,本单元教学意识需从工具理性转向价值理性。传统美术教学常聚焦“画得像不像”,而本单元强调“画得有没有灵魂”,要求教师树立“革命文化是美术创作的源头活水”意识。具体而言,教学中需自觉抵制历史虚

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