苏州市2026届高三语文上学期期末检测作文范文6篇：“做自己不难，难的是做怎样的自己”.docxVIP

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“做自己不难，难的是做怎样的自己”苏州市2026届高三期末检测优文6篇

阅读下面的材料，根据要求写作。

一些年轻人面对别人善意的批评，常常不以为然，他们总说：“我要做自己”。对此，有人说：“做自己不难，难的是做怎样的自己。”

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

审题指导

作文材料由两句话构成，第一句话是写作情境，第二句话是核心写作任务。材料旨在引导考生思考在成长过程中如何正确对待他人意见，塑造积极、健康、有价值的自我形象。

第一句话，“别人善意的批评”指他人主观上出于好意给出的批评意见。被批评者“常常不以为然”指不认为别人善意的批评是对的，此处被批评者给出的理由是：“我要做自己。”我们固然要看到：善意的批评不必然是正确的批评，也未必是适合个体的批评，但是，面对善意的批评，理性的态度应为根据客观情况，具体地、实事求是地分析批评意见，从而选择接纳与否。材料中一些年轻人的态度，一方面体现了其对独立、个性等品质的珍视与追求，另一方面其对“做自己”的理解也存在着偏差，是非理性的、消极的。

第二句话，核心写作任务是“做自己不难，难的是做怎样的自己”。结合第一句的情境，该材料包含着这样的矛盾：在接受别人善意的批评中做怎样的自己。在该矛盾中，学生需要回答“怎样的自己”这一问题。回答该问题，要避免非黑即白式思维——不顾他人意见简单地坚持做自己与不加辨析地接受他人即使是善意的批评都是思维简单片面、缺乏思辨性的表现。通常，学生能围绕坦然接受别人善意的批评、从善如流等来谈“怎样的自己”视为切题；辩证思维水平较高的立意应能看到既不完全否认做自己（独立与个性）的价值，同时又能面对他人善意的批评，做到根据客观情况，具体地、实事求是地分析，从善如流，在自我认知、社会价值、道德规范等多方面进行权衡和选择。是否结合情境对“做怎样的自己”做出具体明确的回答，以及回答所体现的思辨性，可以反映学生审题立意及思维水平的高低。

推荐素材

中国航天团队在自主创新中始终秉持开放合作的理念，积极吸纳国际专家建议。例如，清华大学宇航技术研究中心曾赴英国萨里大学进行联合攻关，通过国际合作提升微小卫星研制水平。中国空间站建设虽立足自主可控，但在方案设计中亦参考国际经验，确保技术兼容性与系统优化。这种“以我为主、兼容并蓄”的策略，既保障了核心技术自主权，又通过国际协作推动创新突破，彰显了航天强国的格局与智慧。

航天领域既坚持核心技术自主创新（如空间站自主研制），又主动吸纳国际经验（如方案设计参考国际标准），这种“以我为主、兼容并蓄”的策略，恰是“做自己”的理想范式——在坚守核心价值的同时，理性筛选外部意见。正如清华团队赴英联合攻关提升卫星技术，既保持自主知识产权，又通过国际合作突破技术瓶颈，展现了“做怎样的自己”的深层内涵：真正的自我实现，是立足主体性的开放包容，是在自我认知与社会价值的坐标系中实现创新突破。

参考立意

1.塑已成舟,破己作海

2.在反思中定义真我

3.由善批评中寻求真我

4.兼采内外,塑健全人格

5.不做“单向度”的自己

6.守独特个性，听逆耳目忠言

7.当你振翅高飞，请先丰满羽翼

8.志存高远担重任,以己之身赴青云

9.做一个坦然接受他人善意的批评的人

10.保持独立个性，坦然接受他人善意批评

11.固执己见未必真独立，从善如流方显真个性

12.面对他人善意的批评，有则改之，无则加勉

13.具体分析别人善意的批评，不断调整人生航向，做更好的自己

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1.独照无明，孤行无己

一考生（53）

古人云：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴亡。古希腊哲人也曾高呼“人是万物的尺度”“认识你自己”，然而今人却常常于信息洪流中，被万花迷眼，失去对自我的判断力、控制力与行动力，何也？盖因独照无明，孤行无己。

独照无明，是对困于信息茧房的青年们的一声警钟。古有邹忌不惑于妻妾与客的美言、险些迷失明辨是非的能力；今有“读书无用论”泛滥，社会上拜金主义、功利主义横流，知识与奋斗的传统叙事被“一夜暴富”“废柴逆袭”等哗众取宠的神话取代，青年在虚浮声浪中迷失，丧失对自我的正确认知。

忠言逆耳的古训于今仍是颠扑不破的真理——善意的批评是改错的良药、向上的阶梯。然而，接纳逆耳忠言的前提，是走出“自我感觉良好”的舒适区，打破思维与认知的囚笼。由此可见：鼓励固然温暖，善意的批评更显珍贵；青年需以“鼓励”为镜观优长，以“批评”为镜察不足，在“双鉴”中锚定自我定位、校准能力坐标、衡量价值分量。

孤行无己，是疗愈当下“个人至上”浮躁风气的“清凉散”。今时青年中，偶有高举“个性”“独立”大旗却行利己之事者：某大学演出服集体退货事件频登热搜，正是“精致利己主义者”利用规则的缩影。此类行为，看似“精明”，实则为害：于私，是一己之利的短视