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《复活》常考知识点梳理及阅读训练题

列夫·托尔斯泰的《复活》作为19世纪俄国批判现实主义文学的巅峰之作，不仅深刻揭示了沙俄时代的社会弊病，更对人性的救赎与精神的“复活”进行了震撼人心的探索。本文将梳理《复活》的常考知识点，并辅以阅读训练题，助你深入理解这部不朽名著的精髓。

一、作者与创作背景

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（____），俄国文学巨匠，其作品以宏大的叙事、深刻的心理描写和对社会现实的无情批判著称，与陀思妥耶夫斯基并称为俄国文学的“双峰”。《复活》创作于托尔斯泰晚年（____），是他思想成熟后艺术探索的结晶。此时的托尔斯泰，经历了世界观的激变，从贵族阶级的反思者转变为宗法制农民的代言人，其作品也更加强调道德的自我完善、博爱精神与对现存制度的批判。

《复活》的创作灵感部分来源于一个真实的诉讼案件：一个贵族青年引诱了庄园的农奴姑娘，导致其堕落。多年后，青年在法庭上重逢已是妓女的姑娘，良心受到谴责。托尔斯泰以此为蓝本，将个人命运的悲剧扩展为对整个社会制度的控诉。

二、核心知识点梳理

（一）主要人物形象分析

1.聂赫留朵夫公爵：

*前期：典型的俄国贵族青年，养尊处优，道德观念模糊，利用身份地位诱奸了玛斯洛娃，体现了贵族阶级的虚伪与堕落。

*转变与“复活”：在法庭上重逢玛斯洛娃，目睹其悲惨境遇，意识到自己是造成她苦难的根源，内心受到巨大震撼。从此踏上漫长的忏悔与赎罪之路。他放弃土地所有权，追随玛斯洛娃到流放地，试图帮助她及其他苦难者。其“复活”是精神层面的，从一个自私、冷漠的贵族转变为一个具有人道主义精神、勇于承担责任的人。这一过程充满了内心的挣扎与对社会现实的深刻反思。

2.玛斯洛娃（卡秋莎）：

*前期：纯洁、善良、充满活力的农家少女，对聂赫留朵夫怀有真挚的爱情与信任。

*堕落：被聂赫留朵夫抛弃后，经历了被地主赶出庄园、沦为妓女的悲惨遭遇。她的堕落是社会压迫与人性摧残的结果，带有强烈的悲剧色彩。她变得麻木、世俗，甚至利用男人，但内心深处仍保留着一丝善良的底色。

*“复活”：在聂赫留朵夫的忏悔与帮助下，玛斯洛娃的精神逐渐觉醒。她开始反思自己的人生，最终拒绝了聂赫留朵夫的婚姻求婚（认为这会玷污他的生活，也不愿再重蹈覆辙），选择与政治犯西蒙松结合，追求一种更平等、更有尊严的生活。她的“复活”在于人性的复苏、道德的回归以及对新生活的积极追求。

（二）小说主题思想

1.“复活”的多重意蕴：

*人性的复活：聂赫留朵夫从兽性回归人性，玛斯洛娃从麻木不仁到重新找回尊严与爱。

*道德的复活：通过忏悔与赎罪，个体道德意识的觉醒与提升。

*精神的复活：摆脱物质与私欲的束缚，追求崇高的精神境界和生命意义。

*社会批判的潜台词：暗示了在腐朽的社会制度下，个体的“复活”之路艰难，也寄寓了对社会改良的某种期盼（尽管托尔斯泰的方案是“不以暴力抗恶”）。

2.对沙俄社会的全面批判：

*司法制度的黑暗：小说以玛斯洛娃的冤案为开端，深刻揭露了法庭的虚伪、法官的昏聩、陪审员的不负责任，以及整个司法体系对底层人民的压迫。

*贵族阶级的腐朽：通过聂赫留朵夫及其亲友的生活，展现了贵族阶级的寄生、堕落、虚伪和对人民的冷漠。

*土地制度的不公：聂赫留朵夫对土地问题的思考与实践，反映了托尔斯泰对农民苦难根源的探究和对土地私有制的批判。

*宗教的伪善与欺骗性：小说中对官方教会的形式主义、神职人员的虚伪进行了辛辣的讽刺，同时也宣扬了托尔斯泰式的“博爱”与“宽恕”的宗教理想。

3.人道主义与博爱精神：

小说的核心是聂赫留朵夫的忏悔与救赎，以及他对玛斯洛娃和其他受苦人的同情与帮助，体现了托尔斯泰的人道主义思想。他主张通过“道德自我完善”和“博爱”来改造社会，实现人与人之间的和解。

（三）艺术特色

1.现实主义的深刻描绘：托尔斯泰以其敏锐的洞察力，真实地再现了19世纪俄国社会的广阔图景，从贵族府邸到监狱农场，从京城到乡村，形形色色的人物和复杂的社会关系都得到了栩栩如生的展现。

2.鲜明的对比手法：

*聂赫留朵夫前后思想行为的对比。

*玛斯洛娃纯真年代与堕落之后的对比。

*贵族生活的奢华与底层人民的贫困的对比。

*法庭的庄严外表与内在的肮脏腐败的对比。

3.细腻的心理描写：托尔斯泰被誉为“心理描写大师”，在《复活》中，他深入刻画了聂赫留朵夫的内心世界，展现了其忏悔、挣扎、反思、成长的复杂过程。对玛斯洛娃的心理变化也有精彩的描绘。这种“心灵辩证法”使其人物形象更加丰满真实。

4.强烈的讽刺与批判性：小说中充满了对社会弊端和人性弱点的讽刺，语言犀利，入木三分。

5.“托尔斯泰式的议论”：作者常中断叙事，直接发表对社会、人生、道德、宗教等问题的见解和议论