苏教版高中历史选择性必修3第二单元01-第3课 古代西亚、非洲文化 【课件】.pptxVIP

;时空坐标;1;课程标准;01;一、古代西亚文化;（4）法典;二、古代埃及文化;3.主要成就;三、阿拉伯文化;2.成就;（2）科学;认知升华阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非文明的营养，融汇古希腊罗马

文明的精华，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。阿拉伯商人和旅行家成为东西方

文化交流的使者，丰富了欧洲人的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展，为世界文

化的发展作出了卓越的贡献。;拓宽教材;图解历史;拓宽教材;拓宽教材;图解历史;拓宽教材;拓宽教材;02;主题一古代西亚、非洲的文明成就;;教你读史;视角2地理环境与古埃及文明之间的关系;教你读史;史论史识;2.古代西亚文明与古代埃及文明的比较

（1）从政治上来看,二者建立的政权都是中央集权,君主握有政治、军事等大权。

但是上古时期的埃及历史延续性较好,只有较短时间是遭到外族入侵时期。两河流域的

权力更迭十分频繁,不同的种族在此建立了众多的政权。

（2）从经济上看,二者都属于农耕经济,属于农业文明,且都依赖大河流域的肥沃土

壤,依靠大河提供水源。

（3）从文化上看,二者都创造出了灿烂的文明,但是二者的着重点不同。两河流域

有着人类历史上最早的成文法典,使用的文字是楔形文字,载体是泥板。古代埃及在法律

方面相对空缺,文字是象形文字,使用莎草纸。;主题二阿拉伯文化;教你读史;视角2阿拉伯文化繁荣的原因;教你读史;史论史识;2.阿拉伯文化的特点

（1）多元性、兼有东西方文化的特征。阿拉伯帝国是一个多民族的集合体，阿拉

伯人、印度人、埃及人、西班牙人、波斯人、叙利亚人等在相互接触、相互影响中，

文化逐渐交融渗透，共同创造了阿拉伯文化。因此，阿拉伯文化既有东方文化的韵味，

又有西方文化的气质，是各民族人民共同劳动和集体智慧的结晶。

（2）开放性、包容性。在征服埃及、叙利亚、波斯等文明起源较早的地区后，阿

拉伯人接受了当地的民族文化并在吸收的基础上创造了新的阿拉伯文化。;03;学术引领——古代西亚文化的多元与统一

材料上古西亚文明以两河流域文明为代表，此外还包括古代伊朗文明、古代???纳

托利亚文明（以赫梯文明为代表）、古代叙利亚文明（含埃勃拉文明、乌加里特文明、

腓尼基文明等）以及古代希伯来文明。古代西亚地区民族成分复杂，语言丰富多样，

地区间交流与冲突不断，其历史发展既有多样性和多元化的特征，又有楔形文字文化

认同的因素，同时还有文明交流互鉴的成分。;大约公元前3200年，生活在两河流域南部（今伊

拉克南部）的苏美尔人发明了楔形文字，用来书写他们的语言苏美尔语，直到公元75

年左右，楔形文字被遗弃，最终被西亚地区更为简单的字母文字所取代。在上古西亚

文明发展的三千余年时间里，楔形文字陆续被两河流域北部的阿卡德人和胡里安人、

叙利亚的埃勃拉人和乌加里特人、安纳托利亚的赫梯人、伊朗的埃兰人和波斯人所借

用来书写各自的语言，形成了上古西亚文明共同的楔形文字文化圈，沟通了西亚地区

的文化交流与文明互鉴。

——摘编自刘昌玉《上古西亚文明的交流互鉴》;【理论升华】古代西亚文化的主要特点;特点;04;1.[2024江苏盐城月考]据史诗《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于国王吉尔伽美

什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此希望吉尔伽美什能受到惩

罚。这一现象();2.据考古发现,公元前18世纪左右以苏美尔语书写的泥板历书（共109行）是目前所知

历史上最早的一部农人历书。就其内容（关于农作物从灌溉、耕耘到收获的全过程）

而言,它是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并建有管理严格的灌

溉网。这表明();3.[2024江苏盐城月考]《汉谟拉比法典》正文共282条,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、

借贷、债务,以及奴隶地位等方面,反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情

况。这反映了《汉谟拉比法典》的特点是();4.莎草纸起源于古代埃及,大约在公元前650年传入希腊,并很快成为古代地中海地区一

种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快传遍帝国境内,从不列

颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知,莎草纸();5.[2024江苏淮安期中]一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,

把他们储藏的宝藏分给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是();