统编版语文八年级上册愚公移山（教学课件）.pptxVIP

第六单元情操与志趣愚公移山八年级语文上册·统编版2024

1学习目标2重点难点3课堂导入4探究新知6课堂练习5课堂小结7布置作业

积累重点字词，掌握文言句式，能准确翻译关键语句，疏通文意。理清故事的情节脉络，把握人物形象特点和写作手法。感受愚公不畏艰难、坚持不懈、造福后代的精神品质，体会“愚公精神”的现实意义，理解寓言所传达的哲理，培养积极向上的人生态度。通过反复诵读，培养文言语感，读出人物的情感和语气。结合角色朗读、小组讨论等方式，深入探究文本内涵，理解寓言的寓意和古代劳动人民改造自然的愿望。一二三学习目标

重点难点1.积累重点字词，掌握文言句式，能准确翻译关键语句，疏通文意。理清故事的情节脉络，把握人物形象特点和写作手法。2.通过反复诵读，培养文言语感，读出人物的情感和语气。结合角色朗读、小组讨论等方式，深入探究文本内涵，理解寓言的寓意和古代劳动人民改造自然的愿望。感受愚公不畏艰难、坚持不懈、造福后代的精神品质，体会“愚公精神”的现实意义，理解寓言所传达的哲理，培养积极向上的人生态度。

课堂导入同学们，当你们遇到“看起来根本做不到”的事时，会怎么选？比如对着一道解不出的数学题发呆，或是练了很久仍弹不顺的曲子，是悄悄放弃，还是再试一次？两千多年前，有位叫愚公的老人，面临着更难的挑战——他家门前挡着两座又高又大的山，出门要绕很远的路。他竟下定决心：把山移走！这听起来像天方夜谭，他真能做到吗？今天我们学习《愚公移山》，会看到老人和家人的坚持，也会思考：这份“傻劲”背后，藏着怎样的勇气与智慧？接下来，就让我们走进这个寓言，寻找答案。

列子，名御寇，战国时期郑国（今河南郑州一带）人，是道家重要代表人物，与老子、庄子并称“道家三圣”。他继承老子“无为而治”的思想，主张“虚静”“顺应自然”，认为人应摒弃功利杂念，与自然规律相融。列子终生致力于道德学问，主张循名责实，清静无为，后被道教尊奉为“冲虚真人”。探究新知走近作者

《列子》是道家的重要典籍，相传战国列御寇所著，后被尊为《冲虚真经》，其学说被古人誉为长生之道。今本共八篇（《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》），内容多为民间故事、寓言和神话传说。代表作：《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《夸父追日》等。探究新知了解作品

概念:寓言是一种借简短故事寓含深刻道理的文学体裁，核心是“寓理于故事”。核心特征1.篇幅精简：情节简单，通常几百字就能讲完，不追求复杂的人物或情节铺垫。2.形象类型化：主角多为动物、植物或虚构人物，且往往带有固定性格，比如狐狸代表狡猾、乌龟代表坚韧，方便读者快速理解象征意义。3.主旨明确：故事结尾常直接点明道理，或让读者能轻松提炼出教训，多涉及道德、哲理或生活经验。常见载体1.以动物为主角的寓言最普遍，如《狐假虎威》《龟兔赛跑》。2.也有以人物或自然事物为主角的类型，如《守株待兔》《刻舟求剑》。探究新知文体知识

正字音·明节奏探究新知太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞（rèn）。本在/冀（jì）州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩（chénɡ）/山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，聚室/而谋曰：“吾与汝(r?)/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父（kuí?fǔ）之丘，如/太行王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂率/子孙荷（hè）担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jī?běn）运于/渤海之尾。邻人/京城氏/之孀（shuānɡ）妻/有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲（qū）智叟（sǒu）/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以/残年馀力，曾不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮（kuì）也。而/山不加增，何苦/而不平？”河曲智叟/亡（wú）以应。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝/感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝（cuò）朔东，一厝雍（yōnɡ）南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

知识链接：文言文断句规律探究新知文言文节奏划分：句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时须停顿分开。主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。朗读停顿要体现出省略成分。要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。四字对句一般二二停顿，如冀州之南，河阳之北。领起词要短暂拖延，如命/夸娥氏二子