贝尔纳·斯蒂格勒电影理论中的“药性”研究.pdfVIP

山东师范大学硕士学位论文

目录

摘要I

ABSTRACTIII

绪论1

第一章斯蒂格勒电影理论中的“药性”概念12

第一节药性概念的哲学起源与斯蒂格勒的技术药理学12

第二节斯蒂格勒电影理论的构建轨迹17

第二章斯蒂格勒电影理论中“药性”的“毒性”24

第一节电影“毒性”表征之一：个体化的丧失24

第二节电影“毒性”表征之二：欲望的结构性破坏29

第三节电影“毒性”表征之三：公众生活的毁灭35

第三章斯蒂格勒电影理论中“药性”的“疗性”40

第一节电影“疗性”表征之一：跨个体化的实现40

第二节电影“疗性”表征之二：欲望的长回路重建45

第三节电影“疗性”表征之三：友爱的复归50

第四章斯蒂格勒电影理论中“药性”引发的思考56

第一节“毒性”：人类世熵世56

第二节“去毒”：为一个负熵的未来59

第三节“包扎”：对新的电影美学的吁求62

结语70

参考文献72

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攻读学位期间发表的学术论著76

致谢77

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摘要

本论文以法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒（BernardStiegler）的电影理论为研究对象，

聚焦其核心概念“药性”（pharmakon）的哲学内涵在电影中的具体应用。斯蒂格勒将“药

性”视为一种具有双重性（治愈与毒害并存）的媒介特性，他通过对哲学传统与技术现代

性的深入反思，提出技术与人类关系的“药理学”视角。本研究旨在通过梳理斯蒂格勒电

影理论的思想来源、理论框架及其哲学意义，探讨电影作为一种技术形式如何在“毒性”

与“疗性”之间徘徊，并从中引发对于媒介、技术与人类命运的深刻思考。

绪论部分从研究背景与意义、国内外研究现状以及研究方法三个层面展开，指出尽管

斯蒂格勒的电影理论已在哲学与电影学领域引起关注，但其核心概念“药性”的系统性研

究尚不充分。论文的创新性在于，以电影为媒介实践的中心，从“药性”的哲学双重性视

角入手，分析电影对个体与集体意识、社会欲望结构及公众生活的深刻影响，从而深化技

术哲学、媒介研究与电影理论的交叉研究。

第一章梳理了斯蒂格勒电影理论中“药性”概念的构建路径。通过追溯胡塞尔的现象

学、法国技术进化论和法兰克福学派对斯蒂格勒理论形成的影响，明确其哲学基础。接着，

通过分析“药性”的哲学起源——从柏拉图的“药”概念到德里达的解构主义诠释，结合

斯蒂格勒的“第三持存”理论，揭示技术如何作为“药性”的承载物，对人类的记忆系统

和文化传承产生深远影响。

第二章聚焦电影“药性”中的“毒性”维度，提出电影作为技术形式如何对个体意识、

集体意识及公众生活造成结构性侵害。电影的“毒性”表现为对个体化的消解、对欲望的

破坏以及对公众生活的腐蚀。例如，电影通过视觉图像和叙事结构统一受众的心理经验，

导致个体差异的消失；以消费主义为导向的“感性工学”进一步重塑欲望，将长回路的欲

望置换为即时满足的冲动；此外，电影在技术掌控下强化孤立的观影体验，削弱公共领域

中爱与沟通的维系。

第三章转向电影“药性”中的“疗性”维度，探讨电影如何实现跨个体化、重建欲望

的长回路以及恢复友爱关系。首先，电影作为心理个体与技术个体、心理个体与集体个体

之间的跨个体化媒介，通过叙事与技术连接个体与社会，从而实现创造性互动。其次，电

影通过“梦”与“影像”的结合引导观众重新构建欲望的长回路，戈达尔的《蔑视》等作

品成为实践这一功能的重要范例。最后，电影在技术与内容的双重作用下，既可以在内部

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强化个体的爱之感受，也可以通过外部促进爱之伦理的社会实践。

第四章进一步分析“药性”概念在技术哲学与电影美学中的启示，提出“毒性”与“疗

性”并存是人类技术发展的不可回避问题。在电影领域，电影技术在加剧人类熵化的同时，

也通过艺术创作提供了“负熵”思考的可能性。为此，论文呼吁对电影技术、观众体验以