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- 2026-03-15 发布于北京
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专题卷十一传统文化主流思想的演
变
(时间:60分钟,满分:100分)
专题卷第22页
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.清据学家章学诚在《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文字,必溯源于六艺。六艺非孔氏
之书,乃《》之旧典也。《易》掌太卜,《书》掌外史,《礼》在,《乐》隶司乐,《诗》颂于
太师,《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是()
A.有教无类B.学在官府
C.私学兴起D.〚导学
:B
解析:本题题眼是“六艺非孔氏之书,乃《》之旧典”。根据“六艺非孔氏之书,乃《》之旧典”,
可看出当时的文化被官府,故B项正确;A、C、D三项题干材料均无从体现。
2.《史记》载:“序诗书,述之意。”发扬思想主张是()
A.民贵君轻B.人定胜天
C.克己复礼D.仁者爱人
:A
解析:本题题眼是“发扬思想”。A项“民贵君轻”是的思想,B项“人定胜天”是的思
想,C项“克己复礼”是的思想,D项“仁者爱人”是的思想,因此正确为A项。
3.史学家认为:“法家之学,亦自有其落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具
去达到,就有将国权扩张得过大之弊。”这里的“落伍之处”是指()
A.强调国家利益而忽视了社会利益
B.君权而弱化了礼仪制度
C.强化而削弱了地方权力
D.注重严刑酷法而淡化了道德教化〚导学
:A
解析:本题旨在考查法家思想的弊端,题眼是“有将国权扩张得过大之弊”。根据“社会的利益,彻头彻
尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊”,可知法家思想的“落伍之处”是指法家思
想作为“工具”来国家利益,“将国权扩张得过大”,而忽视了社会利益,故A项正确。
4.《汉书·胜传》载:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病(害怕)不明经术(儒家经典),经术苟明,其取青
紫()如俯拾地芥耳。’”导致这一现象的主要是()
A.儒家建立了一套系统的学说
B.儒学在上确立了地位
C.儒家思想吸收各派学说形成新体系
D.儒家经典成为科举考试的主要内容
:B
解析:本题旨在考查儒家思想地位的确立,题眼是“士病(害怕)不明经术(儒家经典),经术苟明,其取
青紫()如俯拾地芥耳”。“经术苟明,其取青紫()如俯拾地芥耳”的意思精通儒家经典的人,很
容易入朝为官。A项是儒家思想的重要内容,但不能体现出与“其取青紫()如俯拾地芥耳”的联系,
故A项错误;汉武帝时推崇儒学,儒学在上确立了地位,使儒学家获得了做官的机会,故B项
正确;汉武帝时,董仲舒吸收各派学说形成新儒学体系,为儒学成为正统思想奠定了基础,但不是题干
中现象出现的直接,故C项错误;科举考试是隋唐时期的选式,与题干时间不符,故D项错误。
5.(2015河北沧州)“酒为天之降命,亦为天之降威。(商)纣(王)以酗酒而亡,(周)文王以不腆于酒而
兴。兴亡之几,其原皆在于酒,则所以保天命而畏天威者,后人不可不谨矣。”下列与材料观点类似的
是()
A.“穿衣吃饭就是”
B.“心”是世界万物的本原
C
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