外国法制史--印度法.pptVIP

婚姻：种姓内婚顺婚：高种姓男子娶低种姓女子为妻；其后代种姓依母亲种姓而定。逆婚：高种姓女子下嫁低种姓男子；其后代称旃荼罗，属不可接触的“贱民”。高等种姓一夫多妻，低等种姓一夫一妻。不同等级同罪异罚VIII.267刹帝利辱骂婆罗门应处100钵那罚金；吠舍处150或200，首陀罗处体刑。VIII.268婆罗门辱骂武士种姓的人处50钵那罚金；辱骂商人种姓处25；辱骂首陀罗处12。VIII.270最低种姓的人以骇人听闻的坏话，辱骂再生族，应割断其舌；因为他出自梵天的低下部分。VIII.271如果他以污辱方式提到他们的名和种姓，可用十指长的刺刀，烧得通红，穿入他的口内。…………VIII.279出生低贱的人无论用哪个肢体打击出身高尚的人，这一肢体应被切断。这是摩奴的命令。VIII.282如果他向婆罗门傲慢吐痰，国王可使人切去他的两唇，……古代印度法的宗教特征渊源上，众多宗教带来不同的法律渊源。体例上，参照婆罗门教的四行期来安排。内容上，1、法典中直接体现了轮回等宗教思想。2、苦行赎罪。3、杀害母牛是仅次于婆罗门的二等大罪。4、婚姻方式充满宗教色彩。性质上，法典本身不是独立的法律规范的集合，而首先是宗教典籍。婆罗门教的四行期梵志期幼时入塾，从师学习吠陀文献